Мусульман ссорят с Путиным "местные бабки"

Правовые коллизии становятся препятствием к проведению религиозных обрядов. Первыми под удар фемиды попали мусульмане, сообщает сайт "Ислам и общество".



18 июля Управление Минюста России по Приморскому краю опубликовало сообщение о предупреждении местной религиозной организации за нарушение Законов "О свободе совести" и "О митингах". "В Управление Минюста России по Приморскому краю поступило обращение группы граждан о нарушении религиозной организацией "Казыятское управление мусульман Приморского края" законодательства РФ при проведении публичных мероприятий на ул. Шепеткова в г. Владивостоке. Данная религиозная организация, располагающаяся в нежилом помещении на первом этаже одного из жилых домов по ул. Шепеткова, систематически проводила на придомовой территории публичные мероприятия, в том числе обрядового характера. Участвующие в публичных мероприятиях мусульмане, совершали обряд поклонения в районе нескольких жилых домов по улице Шепеткова, в том числе прямо на дороге и прилегающей территории. В соответствии с частью 2 статьи 16 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" богослужения, другие религиозные обряды и церемонии беспрепятственно совершаются в культовых зданиях и сооружениях и на относящихся к ним территориях", – пояснили в Минюсте.



В ходе проверки обращения граждан Управлением Минюста России по Приморскому краю было установлено, что "на основании договора безвозмездного пользования нежилым помещением, заключенного Казыятским управлением мусульман Приморского края с Комитетом по управлению муниципальным имуществом администрации г. Владивостока, данной религиозной организации передано только нежилое помещение, а прилегающая территория ей не передавалась. Из этого следует, что согласно части 5 статьи 16 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" публичные богослужения, другие религиозные обряды и церемонии должны были осуществляться религиозной организацией "Казыятское управление мусульман Приморского края" в порядке, установленном для проведения митингов, шествий и демонстраций. Федеральным законом от 19.06.2004 №54-ФЗ "О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях" установлен уведомительный порядок проведения публичных мероприятий на территории РФ. Вместе с тем уведомления о проведении публичных мероприятий от Казыятского управления мусульман Приморского края в администрацию г.Владивостока не поступали. В этой связи религиозная организация нарушила положения части 2 статьи 15 Конституции Российской Федерации, пункта 1 части 4, части 5 статьи 5 Федерального закона "О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях". С учетом этого за допущенные нарушения действующего законодательства Управлением Минюста России по Приморскому краю Казыятскому управлению мусульман Приморского края вынесено предупреждение", – говорится в сообщении.



Как рассказал ИА IslamNews имам Владивостока Абдулла Ишмухаммедов, проблемы с местными жителями начались не вчера, и именно "просьбы трудящихся" (точнее, кляузы праздных пенсионерок, недовольных соседством с мусульманами) легли в основу претензий Минюста. "Мы занимаем 1 этаж в обычной хрущевке на ул. Шепеткова. Убрали перегородки, сделали большое помещение, где люди собираются в пятницу и совершают 5-кратные молитвы. Это помещение площадью 300 кв. метров может «под завязочку» вместить максимум 500-600 человек, остальные верующие не помещаются внутри физически, и вынуждены молиться и на ступеньках здания, и рядом с ним на ковриках. То же самое можно увидеть и в Москве. Все это продолжается не один год. Когда идет наплыв людей, они все внутри не помещаются и просто вынуждены размещаться за пределами здания. А рядом есть несколько домов, и местные жители – включая жильцов нашего же дома с вышележащих этажей – в последние 2-3 года проявляли очень много недовольства в связи с тем, что люди собираются, что их много, что паркуется много машин", – рассказал собеседник агентства.



По словам имама, "соседи начали жаловаться – то в прокуратуру, то в администрацию города, то в какие-то краевые службы". "Весь прошлый год у нас прошел в беготне и судебных разбирательствах. То им не нравится, что мы свет включили, то им не нравится, что перегородки убрали. Кому-то не нравится, что после молитвы кто-то мясо купил или продал. В конце концов, они обратились в Минюст, а там вынесли предупреждение. Хотя я сам лично бумагу эту не видел, мне ее никто не предъявлял", – объяснил Абдулла Ишмухаммедов.



Возникает вопрос: готовы ли мусульмане Владивостока признать законность этих требований и принять какие-то меры, чтобы не будоражить соседей, или считают, что правда на их стороне? "Я пока ни с кем не советовался, потому что получил эту информацию буквально несколько часов назад, причем из интернета. Буду думать, что предпринять. Но, скорее всего, мы подадим встречный иск о том, что выдвинутые в отношении нас претензии не обоснованы. Мы, во-первых, никаких митингов, собраний, стачек не организовывали, никаких претензий не выдвигали, общественный порядок не нарушали. Мы считаем, что дворик является продолжением нашего помещения. Если люди не поместились внутри на богослужении и 15-20 минут провели рядом со зданием, мы не считаем, что тем самым нарушили какой-то закон. И поэтому, я думаю, мы будем обжаловать это решение. В противном случае, если мы согласимся с ним сейчас, нам придется за месяц, каждую неделю, подавать бумагу в администрацию города, что у нас соберутся люди, просим, мол, разрешить. А если они не разрешат, что нам делать тогда?" – недоумевает имам.



При этом у самих мусульман "претензий уйма" – но не столько к местным жителям, сколько к городским и краевым властям. "На протяжении 15 лет они не могут выделить под мечеть землю. В чем проблема? В том, что просто не хотят. Этот вопрос сдвинулся лишь буквально на днях – прилетал президент Татарстана, заложил камень. Я надеюсь, что это закончится строительством мечети, но надо понимать, что первый камень закладывали уже два раза. Если бы нам три года назад выделили землю, мы давно построили бы мечеть, обособленно от города, жителей, и никаких законов бы там не нарушали. А так как сейчас мы вынуждены находиться в этом нынешнем здании, получается, что они сами создали себе такую ситуацию. А мы оказались ее заложниками", – рассказал собеседник агентства.



Что касается основных "несогласных", то это, как выяснилось, местные бабушки. "В течение многих лет у нас были с ними нормальные отношения, мы сделали детскую площадку, облагородили им пандусы, сделали им бордюры, тропинку, тротуары. Цветы периодически высаживали. Все это мы делали, и вдруг в какой-то момент они заявили: «мы больше не хотим, чтобы вы здесь находились». Мы собрались с местными жителями, чтобы обсудить их претензии. Сказали им, что готовы сделать, со своей стороны. Спросили: если мы выполним все ваши требования – например, не закрывать дверь, не включать свет, не ставить машины по тротуарам, не загораживать подъезды, тогда вы перестанете писать письма? Они говорят: нет, мы просто не хотим с вами соседствовать! Это зависть, злоба и личная неприязнь", – полагает имам.



Было бы понятно, если бы на самом деле проблема лежала совсем в другой плоскости – например, прихожане били бы в подъездах лампочки, приставали к прохожим или разгуливали с портретами Навального. Но все в точности до наоборот! "Позвоните в администрацию края, города – вам подтвердят: более лояльного человека, который поддерживал бы власть РФ на всех уровнях, начиная от федеральной и заканчивая муниципальной, чем я, в этом городе и во всем крае нет! Мы, мусульмане, всегда активно участвуем во всех мероприятиях городского, краевого значения, поддерживаем все инициативы и миграционной службы, и УВД края, и ГУФСИНа (Главное Управление Федеральной службы исполнения наказаний России по Приморскому краю – прим.ред). Практически во всех советах города и края мусульмане активно участвуют, поддерживают все инициативы, оказывают помощь обездоленным, детям, сиротам, – рассказал Абдулла Ишмухаммедов. – Но если власть во мне видит врага, я просто отойду в сторону от этих процессов, пусть делают, что хотят".



Однако такая стратегия в отношении мусульман, с точки зрения имама, "очень недальновидна и ошибочна". "На сегодняшний день все это выглядит провокацией. Тем самым кто-то способствует тому, что мусульмане могут скатиться в сторону оппозиции. И ведь смотрите, что происходит: в прошлом году у нас демонстративно книжки изъяли, сейчас вот такая ситуация. В то же время, какие-то районные судишки в глубоких российских провинциях, которые о Боге ни слова не знают, запрещают фундаментальную исламскую литературу, – напомнил собеседник агентства. – К добру все это не приведет. В конце концов, мусульмане просто могут уйти в оппозицию. Мы-то законопослушные люди, но если нас загоняют в угол, куда нам еще деваться?"



Однако имам считает, что власти в данном конкретном случае ошиблись и сами исправят свою ошибку. "Не было никаких предпосылок для этого скандала. Мы уже не первый год вынуждены молиться на улице…А нам предъявляют какой-то абсурд – какие-то митинги, какое-то нарушение закона…Какого закона, какие митинги? Мы никаких акций не проводим, помолились и ушли. Какие тут могут быть нарушения законодательства?" – подытожил Абдулла Ишмухаммедов.



Кстати, уместно напомнить о том, что еще в августе прошлого года председатель Законодательного собрания Приморского края Виктор Горчаково заявил о необходимости выделения земли под строительство мечети во Владивостоке , так как существующая молельня, расположенная на первом этаже жилого дома, не вмещает всех мусульман краевого центра. Горчаков подчеркнул, что власти всех уровней в ежедневной работе должны учитывать, как удовлетворяются интересы различных групп населения, а это не только право на работу и жилье, но и культурные потребности и желание следовать национальным и религиозным традициям. "Задача власти – сформировать общий фон, обеспечивающий нормальное взаимодействие людей разных культур, сохранение добрососедских отношения, которыми славится Приморье", – подчеркнул Горчаков.



Казалось бы, на словах местные власти прекрасно понимают проблемы мусульманской уммы и готовы идти навстречу в их решении, однако воз и ныне там. В итоге, буквально на пустом месте возникают все новые "недоразумения", чреватые самыми неблаговидными последствиями. И кого потом винить? Судей малоизвестного провинциального суда, бросившего вызов всей умме запретом мусульманской литературы, приморских пенсионерок, неожиданно озаботившихся соседством с верующими, или все же "зеркало, на которое нечего пенять"?