Зачем вы, девушки, арабов любите?

В прессе и на телевидении постоянно муссируют вопрос о замужестве русских за арабами, что не получается сдерживать и контролировать отток драгоценного генофонда, что это позор нации, скверно, опасно и чуть ли не предательство родины. Так зачем мы русские едем выходить замуж «за бугор» и почему именно Ближний Восток?



Попробую доступно рассказать о своих мотивах и, тем самым, возможно, сумею объяснить почему это происходит все чаще и чаще с моими соотечественницами.



Я русская мусульманка из Москвы. Абсолютно честно могу сказать, что я лично не была знакома ни с одним русским неофитом. Не знала раньше, и до сих пор не знаю ни одного лично. Русским мусульманкам крайне редко удается найти мужа из «своей» среды, одной национальности, менталитета и языка. Такой среды попросту нет. Да и выходить замуж именно по национальному признаку... А золотое правило «Нет национализма в религии»?



Наверно очень дерзкое и самоуверенное утверждение, но я действительно считаю, что новообращенные мусульманки куда лучше этнических понимают его суть. Потому что мы вынуждены отбросить предрассудки и искать мужа другой национальности с осознанием того, что наши традиции и привычки неминуемо уйдут на второй план, а родной язык может стать «запасным».



За кого идти замуж?



Самое «доступное» это женихи- горцы, даже ехать никуда не надо, в Москве выбор огромен, ровно как и в других регионах РФ. За ними идут женихи из Центральной Азии, улыбчивые Равшаны и Джумшуты, в них тоже нет дефицита. Далее внуки Ататюрка и потомки фараонов, кого больше выбирают русские мусульманки сказать сложно, думаю Турция и Египет делят третье место в равных долях. К ним можно добавить женихов из Сирии, Марокко и др. За ними по убывающей идут сказочно разбогатевшие погонщики верблюдов с Аравийского полуострова - это, конечно Эмираты и КСА. И замыкают список женихов и стран малочисленные мусульмане-славяне из РФ, Беларуси, Украины. Наверно стоит упомянуть о мусульманах Америки и Европы, но я заметила большинство русских кроме родного языка не говорят больше ни на каком, по сему американские и европейские женихи крайняя редкость для русских мусульманок.



Но вернемся к нашим баранам. Почему выбор русских мусульманок все чаще падает на «арабов»? И с третьей строчки чарта они могут выйти в лидеры.



Объясняю с примерами.



У арабов нет агрессивного национализма, который есть у подавляющего большинства женихов из северо-кавказского региона. В моменты непонимания и бытовых ссор арабы никогда не орут «вы русские (censored)» или «у вас русских... (censored)» и вместе с тем поток брани о национальности и упреки понуждающие испытывать стыд за свою национальность.

Я очень хорошо понимаю, что так называемое «освоение Кавказа» при царской России велось варварски и принесло много потерь и горя народам Кавказа. Я хорошо осведомлена о геноциде горцев в советские времена и я в курсе сегодняшних новостей из «горячих точек». Это стало причиной тому, что целые поколения растут с ненавистью и искаженной больной формой национализма, которая сильнее религиозных убеждений. Национализм, который заключается в унижении других при «удобном» случае.



Поэтому для меня совершенно неприемлемо, если меня русскую мусульманку малодушный рассерженный муж станет попрекать национальностью, которую я не выбирала. Достаточно того, что русским мусульманам такой ушат помоев можно получить от посторонних в интернете, причем с двух сторон. Для русских не мусульман мы нехристи предатели, для этнических мусульман России мы, как минимум, русня новички-дурачки, как максимум (censored). Так зачем мне это в семье?



Для меня в равной степени не приемлемо навязывание традиций и правил противоречащих исламу, что свойственно народам и Кавказа и Ц.Азии. Слова «У нас так принято и не примешивай ислам», а затем продолжение «все вы русские (censored)» считаю недопустимыми.



Между тем, у арабов не принято в грубой форме понуждать к выполнению каких-то народных выкрутасов. И иностранная жена оставляет за собой право участвовать в национальном безумстве мужа и его родственников или нет. У меня подобных проблем никогда не возникало, так как муж и его родители соблюдающие мусульмане и в следовании каким-то чисто национальным традициям противоречащим исламу замечены не были. Но у моих знакомых такое встречалось и мне хочется отметить такой факт. Русским мусульманкам удается вести диалог, а арабские родственники мужа и сам муж хоть и не охотно, но могут слушать доводы новоиспеченной родственницы. Более того, принимают меры и начинают самостоятельно изучать свою религию. Согласитесь, это неоспоримый плюс против безапелляционного «не смей обсуждать наши традиции».



Эти два момента стали основополагающими при выборе в пользу «арабского» мужа. Отсутствие дискриминации по нац признаку и умение вести диалог.



Но есть еще не маловажные моменты, которые необходимо озвучить.



К примеру рукоприкладство в семье. Ни для кого не секрет, что на Кавказе «учить» жену или дать ей знать о плохом настроении путем кулака, является чем-то вроде нормы. Такой метод не может быть в моей семье. Я не стану утверждать, что египтяне или турки, к примеру, не бьют жен. Знаю семьи, где бьют. Но для Египта подобная форма поведения у мужчин больше исключение, чем правило. А чтобы били систематически... так это нонсенс.



Очень хочу сказать о форме общения с женами у арабов. И на Ближнем Востоке и на Аравийском полуострове у мужчин принято звать жен многочисленными именами, различными ласковыми и добрыми словами. Даже в глубокой старости жена может слышать(буквально в переводе на русский) «Дорогуша» или «Любимая», «Сахарная» или «Медовая», «Луна"(означает самая красивая) или «Жизнь моя» и т.п. Здесь нет никакого «Эй!», «Слышь!», «Жена!», «Женщина», «Алло!» и прочее. Каждый, думаю, понял, кому свойственны подобные обращения. И арабы не путают понятия грубость и мужество, когда как у российских этнических мусульман эти понятия зачастую взаимозаменяемы.



Замужество с арабом это и новые открытия, это путешествие, переезд, новый язык, новые возможности, а так же наилучшие условия для изучения языка и религиозных наук.



Найдутся мусульманки, которых манит неизвестность и арабский восток для них - это притягательная сказка. Я знаю мусульманок, которых замужество за арабом привлекает, как возможность изведать «экзотики»: кухня, косметика, парфюмерия, одежда. Хотя, я считаю, что подобный интерес не должен быть приоритетным в выборе супруга.

Руководствуясь исключительно желаниями, тягой к неизвестности и экзотике, женщина подвергает себя опасности.

Что же еще становится причиной? У многих неприятный личный опыт знакомств, помолвок и неудачных предыдущих браков.



Расскажу, пожалуй, о личных примерах в миниатюрах.



Жених некто из ДУМ Дагестана при первом знакомстве в телефоном разговоре говорит «...слышь, не ломайся». Финансовый директор нефтяной компании без устали говорит о пожертвованиях в виде «вагона» денег, многочисленных «тайных» молитвах и просит фото «до ислама». Некий джигит в полном рассвете сил буквально приказывает придти забрать цветы, а если нет, то он «их выкинет и я пожалею, что родилась». Милейший татарин говорит мне о том, что «по-настоящему или полностью» мусульманкой я быть не смогу никогда потому что... русская. Вот так не задача, не правда ли?



Это не злой стёб. Это реальность, с которой мне пришлось столкнуться и от которой я бежала. Я не имею порока по имени национализм и не имею намерения принизить какую-то нацию, у меня друзья 18ти национальностей и муж египтянин. Делая выбор в пользу араба, я делала выбор против костности, коей арабы обладают в меньшей степени, нежели этнические мусульмане РФ.



Бесспорно, арабы кажутся куда более чуждыми, нежели народы Кавказа и азиаты, но они обладают даром дипломатии и умеют вести диалог в уважительной форме проявляя терпение. Тем самым нам русским удобнее, проще, понятней и легче интегрироваться в новой среде и быть принятыми.



Получается ли благополучно решить проблему нехватки женихов путем выбора далеких арабско-африканских мужчин?..

В какой-то степени да, но с массой оговорок.



Замужество за арабом - это не панацея при болезненном растущем дефиците мужчин. И за арабом можно стать глубоко несчастной, униженной, одинокой и не нужной женой. Поэтому, пусть это статья не будет никому руководством или тем паче агитацией «срочно замуж за араба».



Приоритет должен отдаваться не представителю какой-то конкретной нации, а тому чьи религиозные убеждения выше национальных. Другими словами, выбор женщины должен пасть на того, кто на вопрос «Кто ты?» не назовет национальность, профессию или статус. Он и думает, и чувствует, и отвечает - «Я Мусульманин».