Не будет вам, мусульманам, никаких мечетей

Время от времени приходится слышать то от одного, то от другого исламского деятеля, читать в новостных лентах исламских информационных агентств о строительстве мечетей… да хотя бы в той же Москве. При внимательном ознакомлении выясняется, что, кроме желания мусульман, нет других предпосылок, позволяющих всерьез говорить о перспективах этих начинаний.В свое время Равиль Гайнутдин заявил, а СМИ растиражировали это заявление, что в скором будущем в каждом округе Москвы будет своя мечеть. И что вы думаете, наивные обыватели поверили! Одни в надежде, что слова претворятся в скором времени в дела, другие же надеясь, что не бывать этому в ближайшем или обозримом будущем.



С тех пор все мы успели дружно позабыть, что громкие заявления "о значимости для России ислама и мусульман" делались аккурат ко времени какой-либо политической ситуации: будь то выборы мэра, депутатов Госдумы, президента России или поездка первых лиц государства в исламское зарубежье для лоббирования интересов России, в том числе русской православной церкви, в этих странах.



О каком строительстве новых мечетей говорил Гайнутдин – непонятно, если известно, что строительные работы даже по расширению Соборной мечети на Проспекте Мира не были начаты в объявленный срок по неизвестным причинам, хотя, как всегда при отсутствии внятной информации со стороны официальных структур, москвичи питались слухами из источника "один дед сказал". Соответственно окончания строительства ждать не приходится и в новом 2009 году, объявленном Советом муфтиев России годом торжественного открытия все той же, хотя и реконструированной, Соборной мечети.



Буквально на днях во всех исламских СМИ появилась информация: "В Москве будет построена еще одна мечеть". Якобы община "Алиф" с новым руководителем Тагиром Каюмовым, действующая в составе Духовного управления мусульман под председательством Р.Гайнутдина, зарегистрированная по тому же адресу, что и исламский университет, готовит проект мечети. Сразу после этого сообщения в общину, которую до отставки по собственному желанию возглавлял Асламбек Эжаев, нагрянуло с обыском Управление по борьбе с организованной преступностью.



Эжаев, думается, подал в добровольную отставку не случайно: цель была оградить общину от репрессий. Не помогло. Как известно, еще в бытность Эжаева председателем общины "Алиф" против него возбудили уголовное дело за издание одобренной Советом муфтиев России книги "Личность мусульманина".



О каких планах строительства мечети общиной "Алиф" идет речь – непонятно, если мэрия и префектура Москвы ни о каком таком явлении не сообщают.



О желании мусульман построить хотя бы одну мечеть в более чем миллионном Юго-Восточном округе, где проживает одних лишь татар немалое количество, а ведь есть еще мусульмане-представители других коренных этносов, граждане России, – можно уже писать сценарии для исторических фильмов. Мусульмане нуждаются в своем храме, исламские общины много лет пытаются воплотить желание мусульман в жизнь, власти делают вид, что всячески им в этом содействуют.



В 2002 году на одной из встреч с жителями Юго-Восточного округа города Москвы его префект Владимир Зотов отрапортовал, что в одном из районов округа – Марьино, с общим населением более двухсот сорока тысяч, введена в строй православная церковь "Иконы Божьей Матери "Утоли моя печали". И далее поведал, что в 2004 году стараниями общины "Ихлас" начнется строительство мечети, для чего "власть определила территорию, откуда будет выведен промышленный объект". С тех пор Гаяз Ямбаев, руководитель общины "Ихлас", действующей под "крылом" Талгата Таджутдина, на все вопросы, когда мусульмане смогут жертвовать деньги на строительство, говорил только одно: "Все разрешительные документы на строительство имеются, ждем, когда освободят территорию". Но в то же время, якобы, все упирается и в такую небольшую деталь, как нехватка для окончательного сбора всех разрешительных документов подписи одного небольшого чиновника из префектуры.



Завершается 2008 год, а в районе Марьино, как и всего Юго-Восточного округа Москвы, мечети как не было, так и нет. Мои личные обращения в префектуру остались без ответа. Более того, Владимир Ханов, выпускающий редактор (к слову, у коего фамилия по происхождению тюрко-мусульманская) окружной государственной газеты "Юго-Восточный курьер", заменил письменный ответ префектуры устным по телефону: "Не будет вам, мусульманам, никаких мечетей". Это называлось акцией "Задай свой вопрос префекту через газету". Обращения в префектуру посредством электронных писем через "Обратную связь" также остались безответными.



И что интересно, во всех случаях нереализованных планов строительства исламскими общинами мечетей в Москве приходится питаться слухами и байками о виновности самих мусульман. А московская власть якобы готова сделать для мусульман буквально все, но сами-де мусульмане недружные, готовы друг другу ножку подставить, поэтому враждуют меж собой разные исламские структуры, чьи руководители Таджуддин и Гайнутдин награждаемы православными и государственными орденами и медалями. Может, надо бы их посадить читать намаз на улицу и на асфальт? Я думаю, в таком случае они будут крайне заинтересованы в двух вариантах: или, отставив все свои дела, реально заняться жизненно важными проблемами мусульман, или сделать так, чтобы число мусульман не превышало того количества, которое вмещают здания мечетей в Москве. Последний вариант означает запрет на исполнение канонов ислама. Этому есть еще одно определение: целенаправленное препятствование в осуществлении религиозной свободы.



В огромной Москве официально насчитывают четыре мечети. Две из них построены более ста лет назад и были рассчитаны на другое количество мусульман. Одна мечеть в центре города предназначалась для одного района – татарской слободы Замоскворечья, другая была возведена меценатом Салихом Ерзиным на тогдашней северо-восточной окраине Москвы, в Выползовом переулке.



За перестроечное время на Поклонной горе, наряду с храмами других религий – православной часовней, иудейским культурным центром – возведена и крохотная по объему мечеть, рассчитанная на 300- 400 человек. Фактически этим сооружениям отводилась парадно-торжественная роль в чествовании праздника Победы, одержанной в ходе второй мировой войны Россией. Эти мемориалы расположены на огромной по площади парковой территории, не в жилых кварталах.



Четвертую мечеть построил татарский бизнесмен Баязитов в районе Отрадное на северо-востоке Москвы, одновременно профинансировав строительство православного и иудейского храмов.



Помещения четырех мечетей могут одновременно вместить от силы 3-5 тысяч мусульман. При том, что в Москве насчитывается около миллиона мусульман – местных жителей и гостей столицы. А что делать остальным? Они будут и дальше молиться на улице, в грязи, в холоде, под дождем и снегом. Это ли не вопиющее пренебрежение и реальная дискриминация прав мусульман? Только к кому обращать свои мольбы и негодования? Гайнутдин с Таджутдином сидят в тепле, им, как говорится, не холодно и не жарко. Виноваты во всем эти два лица? Так почему в таком случае общественные религиозные организации, которые создали структуры под названием Совет муфтиев России или Центральное Духовное управление мусульман, не переизберут Гайнутдина и Таджутдина, не сместят тем самым муфтиев с занимаемых должностей, как неспособных справиться с возложенными на них обязанностями по попечению о правах мусульман в Москве? Взывать к ответственности властей? Но как, если они до сих пор находили отговорки и связывали отсутствие строительства мечетей с виной самих мусульман. Более того, в исламские общины постоянно наведываются УБОПы. Почему руководители разных Духовных управлений мусульман, власти не отчитываются перед мусульманским населением Москвы через средства массовой информации, на какой стадии находится вопрос появления исламского храма в том или ином округе, в частности ЮВАО Москвы? Гайнутдина-Таджутдина устраивают чиновников, а им выгодны эти "духовные лица". Такая обоюдная взаимовыгодная любовь.



Совсем другая ситуация со строительством православных церквей. В прошлом году мэрия Москвы официально сообщила, что в районе Марьино Юго-Восточного округа, по улице Перерва, в дополнение к уже имеющемуся новому храму "Утоли моя печали" начнется строительство еще одной православной церкви "Воскресения Словущего". Весной мэрия дала уточняющую информацию о новом месте строительства по этой же улице Перерва, но по другому адресу: "для будущего строительства православной церкви на площади в один гектар земли решено освободить к 2010 году место разворотной стоянки общественного транспорта ГУП "Мосгортранс". К этому времени православная община осуществит разработку предпроектной и разрешительной документации для последующего проектирования и строительства храма». Сайт культурно-делового центра молодежи района Марьино дал информацию более откровенную: "Власти Москвы поручили соответствующим организациям разработать в 2008-2010 годах предпроектную и разрешительную документацию для последующего проектирования и строительства храма". На днях приход "Воскресения Словущего" опубликовал во всех окружных СМИ реквизиты счета для перечисления пожертвований. Дополнительно сообщается, что на территории будет построен первоначально деревянный храм на 300-500 верующих, а далее уже само каменное строение на 1500 человек, а также дом причта с колокольней и воскресной школой.





По сообщениям официальных источников информации РПЦ МП на 2007 год в столице страны действует восемьсот пятьдесят один православный храм и часовня. Пятнадцать храмов временно не действуют, поэтому служения там не возобновлены, и двадцать пять церквей по настоящее время не освобождены прежними арендаторами. В состоянии строительства находятся еще восемьдесят шесть объектов культового назначения. Как мы видим, в самое ближайшее время число действующих православных церквей в Москве достигнет тысячи.



Халида Хамидуллина