Социализация ислама согласно тезисам Путина

ТАТАРСКАЯ ГАЗЕТА КОНФЕРЕНЦИЯ [Татарская газета] [Добавить запись] Irek Bikkinin: МУФТИЙ МОРДОВИИ РАШИТ-ХАЗРАТ ХАЛИКОВ: «ОБЯЗАННОСТЬ МУСУЛЬМАНИНА – ДАВАТЬ ОТПОР НАГЛЕЦАМ!» Газета «Ислам в Мордовии» (№11, стр.1-4) МУФТИЙ МОРДОВИИ РАШИТ-ХАЗРАТ ХАЛИКОВ: «ОБЯЗАННОСТЬ МУСУЛЬМАНИНА – ДАВАТЬ ОТПОР НАГЛЕЦАМ!» Эта история началась в 2006 году, когда все общины Духовного управления мусульман Республики Мордовия готовились к важному событию – проведению очередного съезда. Появился человек, Фагим Шафиев, недоучившийся студент из Саудовской Аравии, работавший в исламском колледже в Казани, который начал рассказывать страшилки о том, что, дескать, ислам в Мордовии развивается как нетрадиционный, что скоро может быть вооруженное противостояние и т.д. Для начала он рассказал это муфтию Татарстана Усман-хазрату Исхакову, пытаясь заручиться его поддержкой, чтобы баллотироваться на пост муфтия ДУМ РМ. Потом этот недоучка отправился в Москву, к муфтию Равилю Гайнутдину, и там тоже рассказывал небылицы о тревожном состоянии мусульманской общины Мордовии, которое можно исправить, если только поставить Фагима муфтием ДУМ РМ. Равиль Гайнутдин - лидер мусульман России, он по воле Аллаха решает большие вопросы в пользу мусульман и ислама, хотя многие лицемеры в этом ему мешают. Равиль-хазрат отказал Фагиму в поддержке, хотя тот старался убедить его, что за ним стоят какие-то очень большие силы. Очень интересно было бы узнать, что это за «большие силы» могут стоять за человеком, который легко и привычно обманывает, кого хочет? На съезде ДУМ РМ 2006 года мусульмане не подали за Фагима ни одного голоса. Даже после такого позорного провала этот человек не успокоился, при поддержке своих покровителей стал готовиться к захвату уже другой централизованной мусульманской организации Мордовии – Регионального ДУМ РМ, которым руководит Заки-хазрат Айзатуллин. И опять опозорился. Этот второй позор Фагима происходил в 2007 году. К муфтию РДУМ РМ Заки Айзатуллину просить за Фагима подходили такие татары, как Шамиль Бикмаев, и предлагали значительную материальную помощь, если Заки-хазрат согласится на их условия. Можно ли назвать «большой силой» нескольких человек из администрации Главы Республики Мордовия, которые ведут какую-то свою политику, докладывают Главе Республики искаженную информацию и пересказывают эти позорные истории Фагима на свой лад? В 2007 году планы этого человека и его группы поддержки чуть было не завершились успехом, ведь Заки-хазрат согласился было взять его своим первым заместителем. Но этот человек, которого распирает гордыня, не захотел ждать, когда какими-то интригами свергнет Заки-хазрата с его места, он хотел стать сразу председателем этой организации. На Заки-хазрата начали оказывать незаконное давление люди из администрации Главы Мордовии и других органов. После обсуждения сложившегося положения со своими имамами Заки-хазрат отказался уступать Фагиму свое место и повторил, что может предложить ему пост своего первого заместителя. Но Фагим, человек с непомерной гордыней, ничтоже сумняшеся, заявил, что быть простым заместителем председателя РДУМ РМ ему не позволяет его статус и его ученость. Тогда Фагима прогнали и оттуда. После того, как всем стало ясно, что ни одним из муфтиятов ему не удалось овладеть, вроде, все успокоились. Но Фагим и его кураторы не отказались от намерения порулить мусульманами Мордовии. Ведь карточные шулеры пользуются не только краплеными картами, они еще и иногда вытаскивают из рукава запасные карты. Вот и для Фагима придумали продолжение сериала о муфтияте. 30 сентября 2008 года мусульмане Мордовии внезапно узнали из ТВ и газет о том, что создан третий муфтият Мордовии – Центральное духовное управление мусульман Республики Мордовия (ЦДУМ РМ) во главе с Фагимом Шафиевым. Это означало, что его мечта сбылась – он стал начальником над мусульманами. Пусть и путем обмана верующих из тех трех махаллей, которые стали учредителями его муфтията. Этого человека многие практикующие мусульмане Мордовии знают с детства. Он учился в школе поселка Большая Елховка Лямбирского района. От ближайших родственников научился читать намаз. В 12 лет поехал учиться в знаменитое медресе «Аль-Фуркан», расположенное в Бугуруслане. Фагим проучился в «Аль-Фуркане» 4 года. Там не было обучения по программе российской средней школы, поэтому неизвестно, как он позже добыл аттестат о среднем образовании, чтобы поступить в российский ВУЗ. То, что он поступил в какой-то российский ВУЗ и окончил его, нам известно из его устных утверждений, что он-де окончил юридический факультет или отделение. Видимо, он это сделал в Казани? Фагим не учил татарский язык в школе, он знал язык только на разговорном мишарском уровне, от родителей и родственников. Когда и где он вдруг проникся глубокой любовью к татарскому языку, которую он демонстрирует сейчас, активно выступая против якобы «арабизации» татарских мусульман, нам неизвестно. Возможно, это произошло в период его четырех лет работы в Казани? Да, он там набрался казанско-татарских слов и теперь любит пускать дым в глаза татарам Мордовии, разговаривая якобы на литературном татарском языке, чем очень смешит настоящих знатоков татарского языка. В «Аль-Фуркане» он очень любил преподавателей-арабов, прямо души в них не чаял, а те, в свою очередь, любили его, ведь он был самый юный их студент. После окончания медресе «Аль-Фуркан» в 1999 г. Фагима и еще многих других ребят зачислили в исламский университет в городе Медина Королевства Саудовская Аравия. Вот там-то он, видимо, разлюбил арабов и внезапно полюбил татарский язык, культуру, традиции и т.д. Во всяком случае, в интервью газете «Столица С» (№43 от 26.10.2010, стр.40) на вопрос «Но вы сами учились в Медицинском (так в газете) исламском университете Саудовской Аравии» он ответил: «Да. Но я взял ориентир только на возрождение самобытности именно татарского ислама». Так в Медине Фагим проучился еще 4 года. За это время он раскормился на арабских харчах, раздался в теле, стал совершеннолетним, и начались его арабские приключения, о которых даже слушать противно. Но факты есть факты – этот человек создавал различные конфликты, наговаривая на разных людей; он занимал большие суммы в долларах не только у студентов, но и у своих шейхов, и мало кому возвращал долг. Об этом свидетельствуют его сокурсники, а их было более 10 только из нашей Мордовии, плюс также многие студенты из других субъектов РФ, например, из Пензенской области, Дагестана. До сих пор нам звонят мусульмане из разных городов, включая Казань, просят помочь в возврате долга от Фагима. Оказывается, он делал такие долги, которые и не собирался возвращать, даже и после возвращения из Саудовской Аравии, уже проживая в Казани и в Мордовии. Горбатого, как говорится, могила исправит. Чего стоит только история с машиной «Тойота Королла», которую он свое время «купил» в долг у турецких «братьев» в Казани. Пришлось этим туркам приехать в Аксеново с реальными «братками», чтобы заставить Фагима раскошелиться. Города Мекка и Медина на Аравийском полуострове – это святые места для всех мусульман мира, вне зависимости от того, сунниты это или шииты. Каждый мусульманин мечтает хотя бы один раз в жизни побывать в этих городах и совершить хадж (большое паломничество) или умру (малое паломничество) и считает себя счастливым, если ему в этом поможет Всевышний Аллах. Это счастье выполнения хаджа невозможно описать и объяснить словами. Есть страны, где мусульмане ждут очереди по 10 лет и больше, чтобы один раз совершить паломничество в эти священные места. Многие мусульмане уходят из жизни, не осуществив эту главную мечту. Таких мусульман очень много по всему миру, но особенно в бывших социалистических странах. В прежние времена многие мусульмане ходили в хадж пешком, не жалея сил и здоровья, по полгода добирались туда и обратно. Это великий обряд поклонения, один из пяти столпов ислама, и если человек будет отрицать хотя бы один из этих столпов, включая хадж, то, по мнению всех исламских ученых без исключения, и суннитов и шиитов, он не может быть мусульманином. Все мусульмане мира обязаны защищать свои святыни от сквернословия и от всего, что может унизить честь и достоинство мусульман. Это касается и имени нашего пророка Мухаммада (с.а.в.), когда глупые люди допускают насмешки над ним, также и нашей священной книги Коран, и наших святых городов – Мекки и Медины. Ведь по воле Аллаха только в эти города не будет доступа Антихристу. И вот этот человек учился 4 года в городе пророка Мухаммада (с.а.в.), в Медине, набрал долгов у многих студентов из разных стран и у своих шейхов, и, не доучившись, тайно уехал оттуда. Эти негативные качества – обман, воровство, невыполнение обещания, невозврат долга, натравливание одних мусульман на других – это качества лицемеров (мунафиков). Те дела, которые он совершил в святынях ислама, невозможно понять истинному верующему. Но он продолжает эти дела и здесь, в России – как в Казани, так и в Республике Мордовия. Например, в 2009 году Фагим поехал в Казань, встретился с муфтием Татарстана и с руководителями разных мусульманских организаций. Там же он подписал соглашение о сотрудничестве с туроператором «Идель Хадж», что он будет собирать паломников из Мордовии для «Идель Хадж». Когда мы узнали об этом, мы объяснили руководителям «Идель Хадж», что мы не можем сотрудничать с ними через этого горе-муфтия. Наши паломники поехали через другое агентство, а «Идель Хадж» в итоге не отправил ни одного паломника из Мордовии, хотя ежегодно из Мордовии совершает хадж 50 и более человек. Уже в 2010 году «Идель Хадж» порвал отношения с этим человеком, убедившись, что это пустое место среди мусульман Мордовии, и никто с ним не работает, и что он, кроме раздоров, ничего не может. Я молчал об этих и других делах Фагима многие годы, так как нельзя говорить и писать гайбэт о другом мусульманине без особо веских причин. Я надеялся, что он одумается, совершит тауба (покаяние) и исправится. Но теперь я вынужден отреагировать публично. Я был вынужден написать этот материал, чтобы мусульмане России и мира знали о таких неблагодарных, как Фагим, которые многими годами жили на пожертвования мусульман, в том числе и арабов, и вдруг начинают пугать общественность и власти России «арабизацией» российских мусульман. Людей с такой биографией не нужно даже принимать всерьез, потому что человек, который предал один раз, может это повторить с кем угодно во второй, и в третий раз. Мы, татары Мордовии, живем на этих землях тысячи лет и, как известно, наши предки добровольно приняли ислам как свою религию более тысячи лет назад и мирно жили с соседними народами. Об этом пишут не только татарские, но и русские, армянские, арабские и китайские источники. По этим источникам, наши предки в Поволжье приняли ислам как минимум в 922 г. Это значит, что у наших предков были имамы и муллы, которые знали арабский язык, умели писать и читать по-арабски. Более тысячи лет предки татар, сами татары, вплоть до 1928 г. использовали арабскую письменность для написания на татарском языке своих книг, своих поэм и легенд. В татарском языке примерно 20% слов – это заимствования из арабского языка. В 1312 году великий Узбек-хан ввел ислам как государственную религию нашего огромного государства – Золотой Орды. В то время столица Золотой Орды была перемещена с Волги на реку Мокша – на место нынешнего райцентра Наровчат Пензенской области. Недавно в Наровчате была проведена специальная научная конференция на эту тему. Даже тогда, когда ислам был государственной религией наших предков, они не превратились из татар в арабов, никакой «арабизации» не произошло, хотя в стране было огромное количество людей, владевших арабским языком на высоком уровне. Религия ислам не поглощает народы, языки, культуры и традиции, и только укрепляет те традиции, которые не противоречат Корану и Сунне. Ислам побуждает верующих соревноваться в добрых и благих делах и этому есть доказательство в словах Всевышнего Аллаха в Коране (сура 4, аят 1; сура 49, аят 13). Без сомнения, слова Аллаха – это истина, и это доказывает наша история. Конечно, когда в 1917 г. в Россию пришло безбожие и атеизм, наше российское исламское наследие почти полностью было уничтожено, были уничтожены ученые, имамы, мечети, медресе, книги. И все это за небольшой период безбожия и атеизма, – всего за 80 лет. А теперь, чтобы мусульманам возродить все то, что имели, нужны многие годы, средства, терпение, настойчивость и неустанная работа. Я, как руководитель крупнейшей мусульманской организации Мордовии, хочу сказать – это возможно только при наличии сильной веры. Ведь безбожие уничтожило почти все наши ценности, которые передавались от поколения к поколению многие века. Это и язык, и культура, и традиции, и религия. И вдруг появляется человек, Фагим Шафиев, который вводит людей в заблуждение, пытается вести их по ложному пути, обвиняет тех мусульман, которые стараются для своей страны, в том, что они занимаются «арабизацией» России. При этом он «не замечает», что большие массы татар уже обрусели. То, что мы сейчас видим, в истории татар не было даже во время гонений Ивана Грозного, – разврат, пьянство, неграмотность, смешанные браки, малая рождаемость. Почему в татарских селах Мордовии закрываются татарские школы? Почему дети знают в лучшем случае только разговорный татарский язык, и даже это от поколения к поколению исчезает? Всему этому причина – безбожие. Только старательно изучая свою религию, можно исправить положение и требовать от государства исполнения своих законных прав, на что мы все имеем полное право. Вот тогда можно восстановить свой язык, культуру и традиции, другого пути нет. У нас в Мордовии этим занимается наше ДУМ РМ. За 10 лет нашей работы мы сделали немало, о наших делах можно узнать из нашей газеты «Ислам в Мордовии» и из нашего Интернет-сайта. Мы в своей газете уже предупреждали, что этот Фагим и его пособники выставят нашу республику курам на смех. Разве человек, который на самом деле беспокоится за свой язык, культуру и традиции, студент исламского университета, стал бы удирать из Медины с чужими деньгами? Это просто позор для нашей Мордовии, тем более что некоторые мордовские чиновники изо всех сил поддерживают его. Эта статья будет опубликована, иншаАллах, на 4 языках – татарском, русском, арабском и английском. Пусть весь мир узнает об этом проходимце. Что это за борьба против мифической «арабизации»? Кто-то хочет помешать успешному развитию отношений между Россией и арабским миром? Может быть, это на руку врагам России, которые не хотят мирного развития отношений с арабским миром? Руководители нашей страны – президент Д.А. Медведев и премьер-министр В.В. Путин признают, что Россия - это часть исламского мира, ведь в России проживает более 20 миллионов мусульман. Россия является наблюдателем в ОИК (Организация Исламская Конференция). К тому же Россия и арабский мир имеют огромные запасы нефти и газа, продавать которые лучше согласованно. Сейчас наши руководители встречаются на разных уровнях с лидерами арабских стран, где подписывают многомиллиардные контракты и соглашения во многих отраслях экономики: в энергетике, вооружениях, строительстве. А сотрудничество в области развития мирного атома в арабских странах приносит России не только имиджевый выигрыш, но и огромные доходы. И это все для нашей страны и нашего народа. Арабский мир – это платежеспособные покупатели наших товаров. Это может не нравиться только врагам России, которые хотят видеть ее слабой и беспомощной. Получается, что президент России не знал, как поступать в отношениях с представителями арабского мира, когда награждал государственной наградой первого заместителя министра вакуфов Государства Кувейт, доктора Адель Фаляха, который уже более 15 лет помогает мусульманам России внедрять Аль-Васатыю (умеренный ислам). У нас в России учится огромное количество студентов со всего арабского мира, получая высшее образование по различным специальностям. Во многих больших городах России открываются курсы арабского языка, а также вводится изучение арабского языка в некоторых ВУЗах. Учитывая все эти факты, нормальный, умный, грамотный человек не будет пугать жителей России какой-то «арабизацией». Но если этот человек имел в виду что-то другое, то мы не можем знать, что у него в голове. Мы судим о нем по его словам, и по его делам. У нас в Мордовии в 2000 г. были образованы два духовных управления мусульман. Наше управление, ДУМ РМ, ориентировано на Москву, второе, РДУМ РМ, – на Уфу. Между нами нет вражды, нет непонимания, а есть желание помогать друг другу, Мы совместно проводим различные мероприятия, показывая пример толерантности в отношении ко всем нациям и религиям – это есть, это и будет, иншаАллах. А с появлением третьего муфтията Фагима – эта стабильность началась разрушаться. Мои слова подтверждаются силовым захватом Фагимом и его сторонниками Аксеновской мечети, избиением пожилых прихожан, престарелого имама, оскорблениями, обманом. Таких вопиющих случаев в жизни мусульман нашей республики раньше не было. Всегда все конфликты можно и нужно регулировать внутри мусульманского сообщества, но сейчас мусульмане оскорблены и обижены, и ведутся суды, и их было уже более 10. И все это появилось только с учреждением третьего муфтията во главе с Фагимом Шафиевым. Люди до такой степени разозлились, что не остановятся, пока не будет справедливости, готовы судиться и в Москве и в Европейских судах. Но это не очень страшно. А вот если по этим причинам прольется кровь, ведь народ у нас очень горячий, где этот человек будет искать себе оправдание? Верующему человеку, прежде чем что-то предпринять, сначала нужно все обдумать, подсчитать и только потом принимать решение. Но этот человек все делает иначе, оскорбляет налево и направо, – и все пока ему сходит с рук. Может, он думает, что у него очень крутые покровители, и всегда его защитят? Это очень страшно. Эти люди во главе с Фагимом хотели отнять бизнес у аксеновского предпринимателя Рафика Фетхуллова, который взял в аренду бывшие совхозные земли и успешно с ними справляется как руководитель. Люди Фагима избили главу сельской администрации с.Аксеново и поэтому этот человек давно уже нажил врагов у себя в селе. К чему это приведет, знает только Аллах. И если произойдет пролитие крови, то уйти от ответственности никому не удастся, будь это чиновник или простой человек, кто бы его ни прикрывал, или что бы за него не говорили или же писали. Этого человека беспокоит проведение праздничных намазов Ураза-байрам и Курбан-байрам разными мусульманами в разное время. Но эта проблема не сегодняшнего дня и даже не нашего столетия. Раньше никакой трагедии не было, так как мусульмане это решали легко. До революции в татарских селах было по несколько мечетей, а в Мордовии практически не было татарского села, где имелось бы меньше 3 мечетей. В татарских селах часто было такое, что на одной улице, в одной мечети, мусульмане уже праздновали, а на другой улице мусульмане еще держали пост. Я сам уже более 32 лет посещаю праздничные намазы, и всегда эти праздники были в разные дни. Мусульмане, у которых есть хотя бы начальное религиозное образование, знают, что эти праздничные намазы, – это только сунна (желательное). А вот джума намаз (пятничная молитва) - это фард (обязательное). Поэтому, если мусульманин без уважительной причины оставляет пятничную молитву, он начинает заболевать болезнью, которая называется лицемер (мунафик). Это очень серьезно. А вот если мусульманин не успеет на праздничный намаз, то на нем никакого греха не будет. Также праздничный намаз можно проводить как в первый день праздника, так и во второй день – это знают даже студенты первых курсов медресе. Фагим позиционирует себя как защитник некоего «традиционного татарского» ислама от якобы «новой духовности, проникающей к нам из-за рубежа». Вот я вспоминаю, каким был «традиционный ислам» в 1980-х годах у нас в селе, когда наши отцы, и старшие братья знали только две молитвы – Ураза-Байрам и Курбан-Байрам, а в остальное время жили, как хотели. Пятикратный намаз, пятничная молитва, пост, закят, хадж – это было как на уровне фантазии: «Вроде, слышали, так было и так должно быть, но это не для нас». Обычно мусульмане, когда встречались на праздничном намазе, уже прямо в мечетях обсуждали, кто и как будет гулять сегодня, и у кого сколько спиртного заготовлено. Очень многие в эти праздничные дни напивались, устраивали драки. Может, этот человек вот именно эти традиции хочет «возродить»? Как он говорит в своем интервью: «Почему нельзя возродить свое»? Между тем, наши предки до революции 1917 г., которая принесла в Россию безбожие, атеизм и коммунизм, были религиозными, богобоязненными, практикующими мусульманами. Это могут подтвердить любые татарские бабушки и дедушки, которые были рождены в начале 20 века. Они читали пятикратные намазы, умели читать Коран. Моя бабушка рассказывала нам, как они работали на полях во время Рамазана, когда пересыхало во рту и нельзя было выпить даже каплю воды. Вот наше настоящее прошлое, вот наши настоящие традиции! Нужно изучать историю своих предков и тогда будет ясно, что только религия ислам помогла сохранить наш язык, культуру, традиции и все самое ценное, что есть у татар. Наши тюрко-мусульманские предки правили Волжской Булгарией, а потом Золотой Ордой и не арабизировались, потому что нам, татарам, от арабов нужна была только религия, а не их народные обычаи и традиции. А сейчас, когда идет век прогресса – космических полетов, Интернета, сотовой связи, говорить нелепости об «арабизации» – это открывать двери разным сектам и группам. Вот почему этот человек по имени Фагим Шафиев, именующий себя муфтием и пугающий людей арабами, полностью дискредитировал себя как мусульманин. Он не замечает огромного количества проблем и вопросов у мусульман России. Ведь в России не хватает большого количества мечетей для того, чтобы элементарно верующий человек смог прочитать свой намаз в мечети. Но мусульманам во многих городах России, и даже в столице, приходится поклоняться Аллаху на улицах – и в дождь, и в снег, в жару и на холоде, как будто это не налогоплательщики, а люди второго или третьего сорта. В то же время, когда наши предки-мусульмане правили в этих землях, все конфессии, включая православных и иудеев, были защищены. Им была предоставлены все возможности строить храмы, они были полностью освобождены от налогов – это подтверждают историки. Кстати, о мечетях. Фагим называет себя муфтием, а построил ли он хоть одну, самую маленькую мечеть? Нет, он только захватывает чужие мечети. Те средства массовой информации, которые охотно тиражируют его интервью «Интерфакс-Религии», американской радиостанции для татар «Радио Азатлык», многим газетам (одна из них «Столица С» из Саранска), только еще раз подтверждают свое негативное отношение к исламскому миру и к мусульманам. Всем им хочу сказать, бойтесь Всевышнего Аллаха, потому что он сам обещал сохранить религию ислам, поменяв одно поколение на других, поэтому верующий должен быть терпелив ко всем событиям, что происходят и сохранить то мирное состояние, в котором живем. Мы все граждане России – многонациональной и многоконфессиональной страны, уважайте это. У этого человека, называющего себя муфтием, есть только один выход, – ему нужно покаяться и искренне просить прощения у Аллаха, Господа миров, и также рассчитаться со всеми, кому он должен деньги и имущество, и просить у них прощения за причиненные неудобства, и делать много добрых и благих дел, не уставая, пока Всевышний дает такую возможность. А мы обещаем читателям писать о событиях, которые происходят у нас, и приглашаем всех желающих приехать в Мордовию и воочию увидеть, как живут здесь татары-мусульмане. Все упомянутые в этой публикации факты могут подтвердить много людей – имамы, студенты и простые мусульмане. Хоть в суде, хоть перед камерами и микрофонами журналистов. Если мы, татары-мусульмане, зовем вас в гости, это означает – накормим, напоим и расскажем, как религия воспитывает людей. У нас уже есть наглядные примеры, особенно в селе Белозерье Ромодановского района РМ. Здесь уже завершается строительство восьмой мечети, здесь более 600 детей до 16 лет, здесь предприниматели развивают малый и средний бизнес, создают рабочие места, платят налоги и даже продают свою продукцию в европейские страны. Хочу рассказать одну историю. Один водитель из Польши приехал в Белозерье на большой фуре за товаром (фасованными семечками). Его встретили, начали загружать товар. Прошло несколько часов, за это время водителя накормили шашлыками, напоили чаем и разными соками, ему уделяли полное внимание как дорогому гостю. Водитель не выдержал и спросил у белозерцев: «Кто вы такие? Я сколько лет работаю, езжу по всей Европе и даже в Азии, где только не был, но чтобы простому водителю оказывали такое внимание?» Белозерцы ответили, что они просто мусульмане. В жизни Белозерья были разные моменты и случаи. Только благодаря религии ислам, белозерские имамы, студенты и активные мусульмане, у которых есть религиозное образование, защитили это село от разных сект и групп. У нас сложилось впечатление, что эти секты пришли к нам в село не без участия спецслужб. Вот один случай. В 1997 году к нам привезли миссионера Абузара. По национальности он был русский, по паспорту он был Олег Марушкин. За короткое время он собрал вокруг себя группу белозерцев, не очень грамотных в религии, и пошел серьезный раскол по селу. В это время мы учились в медресе Бугуруслана. Когда мы собрались на короткое время приехать домой, наши преподаватели предупредили нас: «К вам пришла беда. Это так специально делается, когда мусульмане в какой-то местности начинают активно практиковать свою религию». В это время у нас было уже 2 мечети. Этот Олег-Абузар убеждал людей, что эти мечети надо разрушить: «Потому что вы их построили во время джахилии (невежества) и они построены на нечистые деньги, так как вы в то время пили вино и не читали намаз». Абузар говорил: «Вот я вас научу чистому исламу». Мы, мусульмане Белозерья, остались одни с этими негодяями и долго терпели их. Когда наше терпение кончилось, мы, жители села, их предупредили: «Или вы прекращаете сеять смуту и вражду между мусульманами, или мы вас всех изобьем и выгоним из села». И вот только тогда подключились спецслужбы, поговорили с ним, и этот человек в течение нескольких дней уехал. А потом и его последователи покинули наше село. Вот так, как хотите, так и понимайте. И всегда, что бы ни случилось, что противоречит истинному учению ислама, какие бы отклоняющиеся группы не возникали, мы собираем имамов, студентов и активных мусульман, и начинаем объяснять верующим, к чему ведут эти группы. И по воле Всевышнего, народ их начинает отвергать. Люди начинают избавляться от ложных учений и ложных призывов. Мы надеемся, что так будет и дальше, иншаАллах, потому что ислам – это религия мира, добра, справедливости, свободы сердца и, конечно же, терпения. В будущем мы надеемся, что будут написаны и книги о том, как возрождался ислам в Республике Мордовия, потому что – это наша история, и никто от этого не скроется. И поэтому лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Ждем всех добрых людей в гости и готовы поделиться своим опытом, как нужно жить в мире и согласии, помогая друг другу. Добро пожаловать! 04-11-10 16:10Ответить К списку Irek Bikkinin МУФТИЙ МОРДОВИИ РАШИТ-ХАЗРАТ ХАЛИКОВ: «ОБЯЗАННОСТЬ МУСУЛЬМАНИНА – ДАВАТЬ ОТПОР НАГЛЕЦАМ!» 04-11-10 16:10 Муслим Re:МУФТИЙ МОРДОВИИ РАШИТ-ХАЗРАТ ХАЛИКОВ: «ОБЯЗАННОСТЬ МУСУЛЬМАНИНА – ДАВАТЬ ОТПОР НАГЛЕЦАМ!» 05-11-10 23:35 Муслим Вам нестыдно мусульман спецслужбам сдавать!!! Побойтесь Аллаха!!!(-) (-) 05-11-10 23:36 Irek Bikkinin Муслим, не знаю, муслим ли Вы на самом деле, но... 06-11-10 08:12 Irek Bikkinin Re:Муслим, не знаю, муслим ли Вы на самом деле, но... 06-11-10 08:16 Irek Bikkinin Этот муфтинун Шафиев светится везде... 09-11-10 09:14 Adi Tatar Re:Этот муфтинун Шафиев светится везде... 11-11-10 09:16 Irek Bikkinin Re:Этот муфтинун Шафиев светится везде... 11-11-10 11:42 Adi Tatar Re:Этот муфтинун Шафиев светится везде... 12-11-10 00:32 Irek Bikkinin Re:Этот муфтинун Шафиев светится везде... 12-11-10 07:32 Irek Bikkinin Роман Силантьев приехал в Мордовию на защиту Фагима Шафиева? 15-11-10 19:23 Irek Bikkinin Эта тварь была у нас в Аксеново, оказывается... 15-11-10 22:02 Adi Tatar Re:Роман Силантьев приехал в Мордовию на защиту Фагима Шафиева? 17-11-10 23:34 Irek Bikkinin Силантьев ищет в Мордовии "секты"... 15-11-10 22:03 Irek Bikkinin Представителю Фагима Шафиева не дали слово на празднике Ид-аль-Адха в Тавле 16-11-10 19:47 Irek Bikkinin Re:Представителю Фагима Шафиева не дали слово на празднике Ид-аль-Адха в Тавле 16-11-10 19:57 Irek Bikkinin Силантьев заявил, что один из муфтиятов Мордовии - ваххабитский... 16-11-10 21:01 Irek Bikkinin Re:Силантьев заявил, что один из муфтиятов Мордовии - ваххабитский... 16-11-10 21:05 Adi Tatar Re:Силантьев заявил, что один из муфтиятов Мордовии - ваххабитский... 17-11-10 23:56 Irek Bikkinin Силантьев смело врет в газете "Столица С" 17-11-10 20:37 Adi Tatar Re:Силантьев заявил, что один из муфтиятов Мордовии - ваххабитский... 17-11-10 23:48 Irek Bikkinin Силантьев врет и на камеру 17-11-10 20:48 Adi Tatar Re:Силантьев смело врет в газете "Столица С" 17-11-10 23:39 Irek Bikkinin Силантьев чыннаптамы педераст? 18-11-10 08:44 Irek Bikkinin Силантьев мочит Гайнутдина 18-11-10 08:46 Adi Tatar Re:Силантьев чыннаптамы педераст? 27-11-10 11:32 Irek Bikkinin Голубая тема муфтинуна Шафиева_изменения_2012 19-11-10 07:17 Irek Bikkinin Мордовские санатории 19-11-10 08:06 Adi Tatar Roman Silantiev (Silantyev) is a bad guy! 27-11-10 11:33 Adi Tatar What can we do about Roman Silantiev? Russia must reject this dangerously obsessed individual. 27-11-10 11:48 Adi Tatar Re:Голубая тема муфтинуна Шафиева 27-11-10 11:53 Ответ: Имя Email Ccылка Заголовок Текст

http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru%3Bsearch%2F%3Bweb%3B%3B&text=&etext=1006.--c7TfLzMxQ_mpXsNGtRweigh7l8AIqG4o-nNEL4gkc_IBxYAIvrKSTlFN1KrIUsYkrqT8ZKwA3NavLspvCic9g4KvcXdeFYDkQqkjX5nq4.97d0977c84e6675115e071d15a42ed3985aa2b88&uuid=&state=PEtFfuTeVD5kpHnK9lio9ZA7Np24Z20t470I-vJO_GIiNhWIhYNH5g&data=UlNrNmk5WktYejR0eWJFYk1LdmtxdjlxSERrNUJKQjA4MDNLYXFiLV9vLVpJakVvYTVkZ21objluRmtvLVB2Rk1WVlh4Umcya2Q0T3hNUFpETU52bkVMRllWamg3RFBuaVVPX1VDV2U3SDJYSzkyd01iZ1pXNU9SX2VTcGlSUHEwZ0s2TnpZNC1vWmMxeTFSZDdUaFVn&b64e=2&sign=2b3d7be4e735142c3a5819cfeb537599&keyno=0&cst =AiuY0DBWFJ4CiF6OxvZkNAdsFiwaiACRAh64GFjUmtc_YgAUVxM39VN7Z1kELhTBjZVQtGqmtZSE2eXxGlIiRqeAmfbcO55eeKwcwkCubn99L1MZA8BYo6eSlw936MG5u5ADanN-M6f4nPqxi_-87RPPqpeVswl2kBLQ-_Bhjq7FAfboAMhM3iI-75o2AxeagTc5YPO2yT3frJaLbivhv5HTYVdzZf1b5wGJdggehYQAw26QiQokYnFCBfu9PtL_1DSTVMUcnTmDzTyAQBBh0-yFAuLVqkEJ13wn4FssIJ7yO1J5rsyQ5QCD4nTlc3iTcGl1p-Vpgg8WmwpwpDiQGgVexqZOhNmL_PwTzORBxHcL_fo1ivCnV8X9jrimADbY4SDvU2_SfVhP_XKw-o6tT3FCFpf_KIgbBA5iciPw8Ch3Lul6Zyol8GghDo1ukLUZ2Wk6jQlp8ph8OQnlTC-cdQjCB49-GstFfIdjZkwTEDoZSdd2AdEbf8I5b-YKoywB3z2RpEIRIr5c8hug9jFysAjOZDQpE6Ln&ref=orjY4mGPRjk5boDnW0uvlrrd71vZw9kpe_CZo04SZuZI-kEu4UpodPZycIaXJTeM7xe1F0Dg5gPRho1j4VwTQW7-bkPG0Np_p45Cz1_bjVYrlC9HCwk9uhSCIuILxyn9NYExCf2g4-CnUc5krajiGHUAkdz7YNxSqwFPPzInLtNqH5AjkPlBX82lw1Z_RKqAeM81RoFntd3PG_9vj6S6tI8STwQbsxQJW4lp0w7RO6I&l10n=ru&cts=1459108174391&mc=4.57853985208344