Обзор СМИ. 22.01.2019.

Совет муфтиев России и университет Аль-Азхар продолжат сотрудничество в сфере образования

В рамках визита в Каир делегация СМР и ДУМРФ во главе с первым зампредом Рушаном Аббясовым посетила всемирно известный университет Аль-Азхар.

В рамках встречи с заместителем Шейха аль-Азхара доктором Салихом Аббасом Рушан Аббясов поблагодарил его за внимание в отношении мусульманской Уммы России, сообщает пресс-служба СМР.

Стороны договорились о продолжении сотрудничества в данной сфере и подтвердили обоюдное желание способствовать становлению качественного исламского образования в России, в том числе, и на базе Болгарской Исламской Академии в Татарстане.

Вооруженные сотрудники МВД сорвали занятия в московской мусульманской организации "Седьмое поколение"

В Юго-Восточном административном округе Москвы в минувшую субботу около семи часов вечера, когда в местной региональной организации мусульман (МРОМ) «Седьмое поколение» проходила субботняя встреча, в здание МРОМ ворвались сотрудники МВД, потребовав покинуть помещение, передает "Голос Ислама".

Вооруженные автоматами и одетые в маски незнакомые люди перепугали детей и потребовали от всех присутствующих погрузиться в автозаки, якобы для проверки документов. Впрочем, когда им предлагали проверить документы прямо на месте, силовики отказывались, ссылаясь на то, что людей много, и их всех надо доставить в отделение для снятия отпечатков пальцев.

Сотрудники МВД разрешили все таки уехать родителям плачущих и шокированных детей, хотя для этого понадобились долгие уговоры и состояние стресса у маленьких прихожан. Впрочем, паспорта этих граждан все же сфотографировали Остальным же прихожанам велели сесть в автозак, чтобы вести их в отделение.

Сотрудников МРОМ держали в отделении более пяти часов, до глубокой ночи. Именно столько понадобилось силовикам, чтобы снять отпечатки пальцев и допросить всех задержанных.

Заседание суда по тафсиру Корана длилось 7 часов

21 января в Красноглинском районном суде Самары состоялось заседание по делу о признании исламской литературы экстремистскими материалами. Процесс занял более семи часов, сообщил Ансар.Ru один из адвокатов Равиль Тугушев.

Напомним, в мае 2018 года заместитель прокурора Самарской области обратился с иском запретить 13 книг, среди которых известные труды по тафсиру «Комментарий к Великому Корану Мухтасар (сокращенный) «Тафсир аль Куран аль-Азым» Абу-ль-Фидаа Исмаила ибн Умара ибн Касира ад-Димашки» (Махачкала, Издательство «Китаб», 2013-2014, тома 2 и 3) и «Абд ар-Рахман бин Насир. Толкование Священного Корана «Облегчение от Великодушного и Милостивого»: Смысловой перевод Корана на русский язык с комментариями Абд ар-Рахмана ас-Саади: в 3 т.» (Перевод с арабского Э.Кулиев, Москва: Эксмо: Умма, 2014, (тома 1 и 3).

В защиту сборников по толкованию Корана выступили известные мусульманские адвокаты Равиль Тугушев, Саид-Магомед Чапанов, Руслан Нагиев и Марат Ашимов. Также интересы издателей представляют Роман Миронов и Мансур Усманов. До начала заседания команда правозащитников детально изучила материалы дела, обнаружив многочисленные нарушения, в том числе процессуального характера.

Вчерашнее заседание проходило под председательством судьи Ирины Щетинкиной. Процесс занял более семи часов, сообщил Равиль Тугушев.

Почти два с половиной часа адвокаты опрашивали приглашенного прокуратурой в качестве специалиста имама-хатыба самарской Соборной мечети Наиля Сулейманова. Он также является ответственным секретарем РДУМ Самарской области (входит в ЦДУМ России во главе с Талгатом Таджутдином). Ранее Сулейманов выразил резко негативную оценку упомянутым книгам (протокол опроса сотрудником регионального УФСБ приобщен к материалам дела – прим. Ред.).

«Мы задавали вопросы Сулейманову, в том числе, в связи с чем он пришел к таким резким выводам. В итоге, на многочисленные вопросы мы не получили от него вразумительных ответов», – отметил адвокат Тугушев.

Потом был опрошен специально прилетевший в Самару заведующий кафедрой арабского языка Московского исламского института Фарит Гараев. «Его показания как специалиста положительно характеризовали издания, которые прокуратура требует признать экстремистскими», – добавил собеседник Ансар.Ru.

После семичасового заседания было принято решение о переносе его на 31 января.

Суд о запрете толкования Корана напомнил о проблемах со списком экстремистских материалов

Портал "Кавказский узел" тоже освещает заседание по делу о признании исламской литературы экстремистскими материалами, прошедшее 21 января в Самаре.

Переводы классических трудов по исламскому богословию не могут быть признаны экстремистскими, заявили опрошенные "Кавказским узлом" исламоведы. Проблема с внесением религиозной литературы в список запрещенной нередко связана с перегибами со стороны силовиков и может приводить к росту радикальных настроений, считают они.

В судебном иске речь идёт о тафсире арабского ученого Абд-ур-Рахмана ас-Саади, перевод которого выполнен на русский язык Эльмиром Кулиевым, сообщил "Кавказскому узлу" книгоиздатель мусульманской литературы Асламбек Эжаев, чьё издательство "Умма" выпустило эту книгу.

«После изъятия литературы у «Джамаата Красный Пахарь» силовики хотели с ходу, чтобы суд признал отобранные материалы экстремистскими. Но судья назначила экспертизу», – рассказал Эжаев.

Ему неизвестны мотивы силовиков, выбравших эти книги для включения в список экстремистских материалов. «Поводом может стать, что угодно, в первую очередь, желание показать «успешную борьбу с экстремизмом» в своем регионе ради "палки" в отчетности», – считает книгоиздатель.

В настоящее время из десяти книг серии «Исламская библиотека» издательства «Умма» запрещено восемь, отметил он. «Если запретят тафсир ас-Саади, в серии останется только одна легальная к распространению книга», – посетовал Эжаев, уточнив, что переводчик тафсиров Эльмир Кулиев – светский человек, кандидат философских наук, директор департамента геокультуры Института стратегических исследований Кавказа в Азербайджане, и никакой «репутации радикала» у него нет и не было.

Эжаев решительно выступает против практики запретов какой-либо литературы, считая, что списки «экстремистских материалов» должны быть аннулированы. «Мне не нравится в целом ситуация, когда существует список экстремистских материалов, в который... уже включено большое количество мусульманской, в том числе чисто богословской литературы. Вместо того чтобы защищать в судах право на печатание и распространение литературы, я бы предпочел, чтобы списка запрещенных книг не было вообще. Нужно запретить запрещать литературу. Нет списка — нет проблем», – заявил он.

Практика запретов приведет к тому, что любого человека, у которого обнаружится запрещенная литература можно будет привлекать к ответственности, включая уголовную, если будут доказывать ее распространение, считает книгоиздатель.

Что касается двух других тафсиров, которые предлагает запретить самарская прокуратура, то о них известно мало. «Один из них издан на русском языке в Германии ещё в 1990-е годы и стал библиографической редкостью. Если захочешь, нигде не закажешь. А перевод тафсира средневекового исламского ученого ибн Касира выполнен энтузиастами и издан в Махачкале. Но я его не читал и о его качестве не берусь судить», – пояснил Эжаев.

В фигурирующих в иске прокуратуры тафсирах признаков экстремизма не обнаружено, говорится в заявлении, опубликованном 21 января на сайте информационно-аналитического центра "Сова".

"Мы не имели возможности ознакомиться со всеми сочинениями, вызвавшими нарекания у самарской прокуратуры, однако в фигурирующих в иске тафсирах признаков экстремизма мы не нашли. Подобные иски являются следствием наличия в определении экстремистской деятельности такого элемента как "пропаганда превосходства человека по признаку отношения к религии", который трактуется правоохранительными органами и судами чрезмерно широко, фактически создавая возможность для запрета любой религиозной литературы. На наш взгляд, соответствующую формулировку в законе о противодействии экстремизму необходимо изменить", – отмечается в сообщении.

В свою очередь, доцент РГГУ, исламовед Игорь Алексеев заявил "Кавказскому узлу", что выступает против запрета любой литературы в принципе. "Сама практика запретов литературы абсурдна и ведет только к увеличению радикальных настроений. Она не может бесконечно продолжаться. Необходимо менять эту систему запрещений. В вопросах запрета исламских книг налицо произвол силовиков, которые манипулируют законом. Тем более закон позволяет это делать. В первую очередь, надо отменить сам список запрещённых материалов. Любая литература, не только мусульманская, не должна быть запрещённой... Необходимо бороться юридическими методами с практикой запретов литературы, апеллируя именно к нарушению основных прав и свобод человека, закрепленных в Конституции РФ», – считает он.

В Казани готовят перевод Корана на татарский язык

Духовное управление мусульман Республики Татарстан (ДУМ РТ) определило задачи на 2019-й год: приоритетом для муфтията является подготовка переводов Корана на современные татарский и русский языки.

"Издание Корана в соответствии с международными стандартами, возрождение традиций татарского коранопечатания, воспитание хафизов (знатоков) Корана – решение этих основополагающих для российской уммы (общины) задач муфтият успешно осуществлял в минувшем и продолжит в наступившем году. Также ДУМ РТ провозгласил 2019 год "Годом толкования Корана", – сказал муфтий Татарстана Камиль Самигуллин, выступая на пленуме духовного управления в городе Болгар.

Среди других предстоящих задач муфтий также назвал проведение юбилейных мероприятий выдающихся татарских богословов Шейхульислама аль-Хамиди и Мурада Рамзи, а также Ризаэтдина Фахретдина и Мухлисы Буби, передает РИА Новости.

Евкуров считает закономерным решение об исключении муфтия Ингушетии из состава КЦМСК

Решение Координационного центра мусульман Северного Кавказа вывести из своего состава ингушского муфтия Ису Хамхоева было закономерным с учетом его действий, заявил глава республики Юнус-Бек Евкуров во время общения с местными журналистами.

«Это не совсем красиво для нашей республики, но к этой ситуации подвел сам Иса Хамхоев. Здесь обвинять кого-либо ни в коем случае нельзя. Это закономерное решение», — отметил Евкуров, слова которого приводит газета "Ингушетия".

Он заявил, что все муфтии Северного Кавказа и юга России с первого дня противостояния муфтията с властью звонили ему и Хамхоеву, призывали к диалогу.

«Но северокавказские муфтии публично нигде не выступали по этой ситуации. Действия Хамхоева они воспринимали как внутреннее дело республики. Он, используя рычаги муфтията и поддержку окружения, выносит решения по главе республики, совершенно не соответствующие нормам ислама, шариата, и в последующем дальше — больше, он одобряет митинги. Начинает привлекать к шариатскому суду чиновников, депутатов», — заявил руководитель субъекта.

Евкуров отметил, что он получал сигналы, что этого делать нельзя. «Депутатов, имеющих право голоса, начали приглашать на шариатский суд для разъяснения по поводу соглашения о границе. С шариатом нельзя так поступать ради политики. Поэтому КЦМСК принял такое решение. А почему муфтий не поехал на заседание Координационного центра, когда его приглашали? Поехал бы, объяснил бы людям суть проблемы. Но он этого не сделал», — сказал Евкуров. По его словам, раньше не было в Ингушетии случаев вмешательства духовенства в политику.

В Татарстане вступило в силу «Положение об исполнении богослужений…»

В Республике Татарстан после обсуждений и утверждения на Пленуме Духовного управления мусульман РТ вступило в силу «Положение об исполнении богослужений и религиозных обрядов имамами-хатыйбами ДУМ РТ».

Документ имеет основополагающий характер, поскольку по своей сути является механизмом сохранения традиций суннитского ислама в Татарстане.

При подготовке настоящей редакции были использованы классические труды по акыде и Ханафитскому мазхабу. Теперь осуществлять свою религиозную деятельность аттестованные имамы Татарстана будут в соответствии с данным Положением. Документ также коснется религиозной практики рядовых мусульман – членов всех махаллей республики. Для них в документе содержится исчерпывающая информация по правилам совершения мусульманских обрядов: от имянаречения до погребения.

К числу наиболее важных дополнений Нигезлэмэ относится раздел по акыде (вероубеждению), который содержит основные положения Матуридитской акыды (исламского вероучения) из 60 пунктов. Включение данного раздела в документ было крайне важно, поскольку акыда является основой убеждений и фундаментом религиозной практики, под которой подразумеваются обряды поклонения и соблюдение законов, регулирующих жизнь мусульманина.

Кроме того, в дополненной редакции Положения четко и полно регламентированы правила проведения пятничных молитв – джума-намаза. При этом документ предлагает имамам и махаллям мечетей на выбор две формы их совершения. В первом случае проповедь читается до наступления джума-намаза, во-втором – после хутбы. В Нигезлэмэ также зафиксированы структура пятничной проповеди и ее чтение на татарском языке. Хутба должна проводиться на арабском языке и быть не слишком длинной.

Муфтият Санкт-Петербурга провел мероприятие для ветеранов и блокадников

17 января Духовное управление мусульман Санкт-Петербурга организовало встречу ветеранов Великой Отечественной войны и жителей блокадного Ленинграда.

Традиционно муфтиятом несколько раз в год организовываются экскурсии по памятным местам блокадного Ленинграда. В этот раз организаторы выбрали важное направление – “Дорога Жизни” – единственная магистраль, связывающая город на Неве с большой страной. Участники патриотического мероприятия посетили памятник “Разорванное кольцо” и музей “Дорога Жизни”.

Экскурсия была посвящена тому пути, который спасал и давал надежду, сообщается на сайте ДУМ Санкт-Петербурга.

Муфтий Дагестана ознакомился с ходом строительства духовного центра имени пророка Исы

19 января муфтий Дагестана Ахмад Абдулаев посетил духовный центр имени пророка Исы (мир ему) и осмотрел строящуюся мечеть.

Муфтий высоко оценил проводимую работу, поблагодарил активистов и неравнодушных людей, которые помогают в строительстве культового объекта.

На территории духовного центра будет функционировать Муфтият РД, включающий в себя конференц-залы, а также университеты с общежитиями для приезжих. Там же планируется строительство музея истории ислама и Дагестана, просторный и комфортабельный дом для приёма гостей, оздоровительный парк, детские площадки, аттракционы, кафе и т. д. В проекте также закладка дорожек для пеших прогулок, гостиница, пункт отправки паломников, библиотека, залы торжеств, предприятия общепита, исламские киоски и т. п, поясняет IslamDag.

Самарская область решила устроить «всемирный халяль»

В правительстве Самарской области решили устроить «Всемирную выставку „Халяль"», которая, по замыслам организаторов, станет «одним из самых масштабных и значимых событий для региона в 2019 году».

«Всемирная выставка „Халяль" будет проводиться с целью повышения инвестиционного, экспортного потенциала и туристической привлекательности Самарской области, а также торгового продвижения и повышения осведомленности о халяль-индустрии», — заявил первый зампредседателя облправительства Виктор Кудряшов.

Планируется участие свыше 100 делегатов из 27 стран мира, размещение 200 российских стендов и 50 экспозиций из стран Персидского Залива, Юго-Восточной Азии, Южной Африки, стран участников Европейского союза и др.

Мероприятие будет состоять из трех частей: выставки, экономического саммита и ярмарки халяльной продукции, поясняет EADaily.

Международный инвестиционный-экономический саммит «Россия — гарант партнёрства» будет иметь дискуссионно-экскурсионный характер с возможностью посетить ключевые инвестиционные площадки региона, излагает замысел пресс-служба правительства.

«Планируется, что в саммите примут участие представители ведущих банков РФ, Исламского банка развития, Дубайского Исламского банка, компаний банковского сектора экономики, органов власти на региональном, федеральном и международном уровне, инвесторы», — говорится в сообщении.