У СМР своя методика

Одна женщина пришла к факиху: — Вот умер мой брат, оставив после себя 600 дирхамов. Родственники поделили это, оставив мне только один дирхам, – жаловалась она ему. Факих немного подумав, сказал ей: — Может быть, у твоего брата была жена, мать, две дочери и двенадцать братьев. — Да так и есть, – удивилась она. — Тогда с тобой не поступили не справедливо. Так как его жене достается 1/8 (75 дирхам), дочери получают 1/3 (400 дирхамам). Мат... ери достается 1/6 часть, которая равняется 100 дирхамам. А оставшиеся 25 дирхам достаются двенадцати братьям и сестре, и так как мужчине достается в двое больше, чем женщине, то, следовательно, каждый брат возьмет себе по 2 дирхама, а сестре, т.е. тебе, достанется лишь 1 дирхам. Рассказ о потерявшихся деньгах В одну из ночей пришел к имаму Абу Ханифе мужчина: — О, Имам, давным-давно мною были спрятаны деньги, но я позабыл, где находилось это место. Не мог бы ты помочь мне в этом, – сказал он. Он ответил: — Не дело это факиха, но я постараюсь помочь тебе, –подумав немного сказал. — Иди и помолись, пока не взойдет солнце, затем, инша Аллах, ты вспомнишь это место. — Придя домой, мужчина приступил к молитве, и как вдруг неожиданно, буквально за некоторый промежуток времени вспомнил то самое место и поспешил к нему, чтобы забрать деньги. На следующее утро он пришел к Абу Ханифе и сообщил о своей находке и поблагодарил его. — Откуда тебе было известно, что я вспомню это место?! – спросил он. Имам сказал: — Я знал, что дьявол, дабы отвлечь от молитвы, займет тебя воспоминанием места, где ты спрятал деньги. История о мудрой женщине Умар, да будет доволен им Аллах, однажды поднялся на минбар читать проповедь и потребовал от людей не завышать махр женщин, так как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники не давали больше 400 дирхам. Исходя из этого, Умар запретил давать махр выше 400 дирхам. Когда же повелитель правоверных спустился с минбара, женщина с племени Курайш сказала ему: — О, повелитель правоверных, ты запрещаешь людям превышать махр выше 400 дерхамов? — Да, — сказал он. — Слышал ли ты слова Аллаха, свят Он и велик: «И если одной из них вы подарили кантар, то ничего не берите себе из этого», сура «ан-Ниса», 20 аят (Кантар — большое количество денег). — О Аллах, прости меня, у людей более глубокое понимание, чем у Умара. Затем он вернулся на минбар и сказал: — О, люди, я запрещал вам превышать махр женщин. Так пусть даёт из вас столько, сколько ему заблагорассудится. История про мудрого халифа Умар ибн Абдульазиз, да будет доволен им Аллах, был известен своей мудростью и добротой. В один день к нему зашел один из его сыновей и сказал: — Отец, почему ты так уступчив в некоторых делах? Клянусь Аллахом! – воскликнул он, — если бы я был на твоем месте, то не побоялся бы сказать истину никому! — Не торопись, сын мой, – сказал халиф. – Поистине, Аллах два раза осудил в Коране употребление алкоголя, и только на третий раз запретил его. Я боюсь, что возложу на людей истину всю сразу, и они, отвергнут ее. А затем распространится смута. Сын ушел довольным после того, как убедился в хорошей политике отца. Он узнал, что снисходительность его отца не из-за его слабости, а из-за его хорошего понимания религии. История с фиговым листком В один прекрасный день к имаму Шафии пришли несколько людей, и попросили его, напомнить им доказательство о существования Аллаха Всевышнего. Имам Шафии, немного подумав, ответил: — Доказательством является фиговый лист. — Как может быть фиговый лист доказательством на существование Аллаха?! – подивились они. Сказал имам Шафии: — У фигового листа один вкус. Но если его съест шелковичный червь, он выведет из него шелк; если съест пчела, выведет мёд; съест антилопа, выведет мускус. Так кто же тот, который установил этот порядок? Поистине – это Всемогущий Аллах, Творец бытия! История о невнимательном человеке Абдуллах ибн аль-Мубарак был усердным поклоняющимся Аллаху, ученым по Корану и Сунне. На его уроках присутствовало много людей, чтобы извлечь пользу от его богатых знаний. Однажды он шел с мужчиной по дороге, и тот чихнул, но не восхвалил Аллаха, сказав «АльхамдулиЛлях». Ибн аль-Мубарак посмотрел на него, дабы привлечь его внимание на то, что сказать хвала Аллаху чихнувшему является сунной, и мусульманин должен ее хранить. Но мужчина не обратил на это внимание. Ибн аль-Мубарак пожелал, чтобы он соблюдал эту сунну, пока тот не впал в грех. — Что должен говорит человек, если чихнул? – спросил он. — Хвала Аллаху , «АльхамдулиЛлях», – ответил он Тогда ибн аль-Мубарак сказал ему: — Да помилует тебя Аллах (йархамукаЛЛах). История про удивительную лодку Одним из атеистов был брошен вызов мусульманским ученым. Мусульмане избрали самого смышленого из них, дабы опровергнуть его. Затем была назначена встреча в то время, когда приезжали люди со всего света. И вот наступил этот день, а избранника людей все не было. На что атеист заявил присутствующим: — Побоялся ваш ученый и сбежал, потому как знал, что победа будет за мной. Вот я и доказал вам, что Бога не существует. В то время пока он говорил, вдруг появился ученый, и стал извиняться за свое опоздание: — Направляясь сюда, я не нашел лодки, на которой бы мог переправиться через реку. Следовательно, я стал ожидать у берега, как вдруг, откуда не возьмись, появились деревянные доски, и с необычайной скоростью стали соединяться друг с другом, до тех пора пока не появилась передо мной самая настоящая лодка. Затем же она сама по себе подплыла ко мне, и я сев на ней перебрался к вам. — Да этот человек сумасшедший, — надсмехался атеист — Как такое возможно, чтобы доски сами по себе соединились и стали лодкой? И как она могла плыть сама по себе без кормчего? — А что ты скажешь о себе, — улыбнулся он, — когда утверждаешь, что этот величайший и прекрасный мир образовался сам по себе? История о человеке любящем поспорить Однажды один из спорщиков пришел к имаму Шафии и спросил его: — Как такое возможно: шайтан создан из огня, и Аллах накажет его огнём? Немного подумав, имам Шафии взял твердый кусок глины и бросил в него. После чего на его лице выступили признаки боли и гнева. — Ощущаешь боль?! – спросил имам. — Да, ощущаю! – ответил он. — Как же это может созданию из глины причинить боль глина? Мужчина не ответил ему, поняв, что подразумевает имам Шафии, то, что Аллах так же создал шайтана из огня и им же он будет наказан. История о сомневающемся человеке На урок ибн Акылю пришел один человек и задал вопрос: — Я много раз окунался в воду, но все равно ощущаю сомнения, действительно ли мое омовение или нет, какого твое мнение на сей счет? -Можешь идти! – сказал ибн Акиль. — С тебя спала обязанность совершать молитву. -Как это спала?! – подивился он. — Так как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Перо поднято для трех (то есть, не записывает их деяния): ребенок, который еще не достиг половой зрелости; душевнобольной человек, до того момента как он не обретет разум; и спящий, пока он не проснется». (Абу Дауд 4403, Ибн Мажда 2041). А тот, который окунается многократно в воду, например, как ты, и сомневается в этом, то нет сомнения в том, что он душевнобольной человек. История про чуму Правитель правоверных Умар ибн аль-Хаттаб с некоторыми сподвижниками, выехал в Шам (современные Сирия, Иордания, Ливан). Но по пути ему пришла весть о том, что в Шаме распространилась чума и уже успела подкосить многих людей. Он решил вернуться и запретил всем, кто находился с ним заходить туда. На что Абу Убайда ибн аль-Джаррах сказал ему: — Неужели мы бежим от предопределения Аллаха о, повелитель правоверных? — О, Абу Убайда! – воскликнул Умар. – Да, мы бежим от предопределения Аллаха к предопределению Аллаха. Что ты скажешь на счет того, если у тебя были бы верблюды и был выбор, пасти их на плодородном или не на плодородном поле. И если бы ты их пас на плодородном поле, это было бы по предопределению Аллаха и наоборот, если бы ты пас их не на плодородном -это тоже было бы Его предопределением. Рассказ о халифе и судье Один халиф потребовал у своих подчиненных привезти к нему факиха Ийаса ибн Муавийа. Когда же тот явился, халиф сказал ему: — Я хочу, чтобы ты стал шариатским судьёй. — Я не гожусь для этого поста, – ответил факих. Его ответ стал неожиданным для халифа. — Ты лжец! — разгневался халиф — Вот ты сам же постановил, что я не годен для этой профессии, – ответил он тут же. — Как это? – спросил он. — Если я являюсь лжецом, как ты об этом сказал, то я не могу быть судьёй. А если я все таки прав, то я тебе уже сообщил о том, что не заслуживаю этого места. История оправдательного приговора Женщина вышла замуж, и через шесть месяцев родила ребенка, когда известно, что в большинстве случаев ребенок рождается через девять месяцев. Люди стали думать о том, что она была не искренней к своему мужу, и вышла за него, будучи беременной. После чего ее повели к Халифу, чтобы наказать, а халифом того времени был Усман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах. И когда они пришли к нему, нашли у него Али, да будет доволен им Аллах. — Вы не имеете право наказывать ее по этой причине, – сказал Али — Как это так? – удивились они. — Сказал Всемогущий Аллах: «…беременность и кормление до отнятия его от груди продолжаются тридцать месяцев» сура «аль-Ахкаф» 15 аят. Так же Всеблагой Аллах сказал: «Матери должны кормить своих детей грудью два полных года…» сура «аль-Бакара», 233. То есть получается, если кормление грудью составляет 24 месяца (2 года), то вполне является возможным, что срок беременности мог бы составить шесть месяцев. Рассказ о женщине и факихе Женщина услышала о том, что Абдуллах ибн Масъуд, да будет доволен им Аллах, проклял женщин, которые изменяют свой данный Всевышним Аллахом внешний вид: выщипывают брови и обтачивают зубы для красоты. После чего она пошла к нему и спросила про это, на что он сказал: — Я проклинаю того, кого проклял посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Так же это содержится в книге Аллаха. -Я прочитала весь Коран! — сказала она в изумлении. — И не видела в нем ничего, чтобы могло указывать на это. Тогда проявилась мудрость факиха, который очень хорошо понимает свою религию. — Читала ли ты слова Всевышнего: «… Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам» сура «аль-Хашр», 7 аят. — Да, – ответила она. — Вот тут Коран и запретил это действие. История об истине и лжи Один человек спросил Абдуллаха ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах: — Что ты скажешь о пении? — Я не говорю, о том, что это является запретным, если конечно нет на это запрета в книге Аллаха, — сказал ибн Аббас. — То есть оно дозволено? — Я не говорю, что это является дозволенным, если на это нет указания в Коране. Затем ибн Аббас, посмотрев в лицо этого мужчины, увидел, что тот находится в недоумении и сказал ему: — Как ты думаешь, если в судный день придет истина и ложь, то где окажется пение? — Окажется с ложью, – ответил он. Тогда ибн Аббас сказал: — Можешь идти, ты сам ответил на свой вопрос.
Читать дальше Закрыть

После прочтения статьи складывается впечатление как будто СМР не «служит» властям. Что ЦДУМ, что СМР все они с одного поля ягодки. Деятельность этих управлений не связана с разрешением проблем Уммы.

ЛЕБЕДЬ, РАК И ЩУКА Когда в товарищах согласья нет, На лад их дело не пойдет, И выйдет из него не дело, только мука. Однажды Лебедь, Рак да Щука Везти с поклажей воз взялись И вместе трое все в него впряглись; Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу! Поклажа бы для них казалась и легка: Да Лебедь рвётся в облака, Рак пятится назад, а Щука тянет в воду. Кто виноват из них, кто прав - судить не нам; Да только воз и ныне там.

если бы было так прекрасно,как обрисовал гайнутдин,никто бы не разбежались в разные стороны.было бы единое дум,единая умма.

Марьям, эти веселые ребята из ДУМ в первую очередь думают о себе и как бы не разгневать хозяина из кремля.Я не могу понять кто их воспринимает всерьёз,для меня они не кто и они не представляют мои интересы и таких как я сотни тысяч если не больше.

в чем они видят развитие мусульман?? в книгах? часть из них запрещена...в научных конференциях? в них учавствуют только муфтии... в халяльной продукции? слышали ли вы, чтоб где нибудь муфтии говорили о проблемах уммы, о путях решений этих проблем? поступал ли так Пророк(с.а.с.) скрывал ли он проблемы?нет он старался рассказать о них и искоренить..

После прочтения статьи складывается впечатление как будто СМР не «служит» властям. Что ЦДУМ, что СМР все они с одного поля ягодки. Деятельность этих управлений не связана с разрешением проблем Уммы.

ЛЕБЕДЬ, РАК И ЩУКА Когда в товарищах согласья нет, На лад их дело не пойдет, И выйдет из него не дело, только мука. Однажды Лебедь, Рак да Щука Везти с поклажей воз взялись И вместе трое все в него впряглись; Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу! Поклажа бы для них казалась и легка: Да Лебедь рвётся в облака, Рак пятится назад, а Щука тянет в воду. Кто виноват из них, кто прав - судить не нам; Да только воз и ныне там.

если бы было так прекрасно,как обрисовал гайнутдин,никто бы не разбежались в разные стороны.было бы единое дум,единая умма.

в чем они видят развитие мусульман?? в книгах? часть из них запрещена...в научных конференциях? в них учавствуют только муфтии... в халяльной продукции? слышали ли вы, чтоб где нибудь муфтии говорили о проблемах уммы, о путях решений этих проблем? поступал ли так Пророк(с.а.с.) скрывал ли он проблемы?нет он старался рассказать о них и искоренить..