Россия и Кувейт начинают совместное распространение «срединного» ислама

Уважаемый Ассадуллах..... Я полностью согласен с вами. И действительно так, всё сейчас пытаются подогнать под ислам. Создаем различные фонды, строим мечети. занимаеся благотворительностью..... Конечно, же, когда даешь милостыню сердце успакаивается, что ты не забываешь о религии Аллаха, жертвуешь своим имуществом.... Какая бы организация не появилась, объяснять религию Аллаха будит фарзом на каждом из нас. А эти организации- это просто отдушина для мусульман, чтобы они думали что и государство помогает мусульманам.... а там ведь тоже не "дурачки " седят... Сира пророка Муха... ммада- вот, для нас наглядный пример для жизни, и дальнейшем развитии мусульманского общества...
Читать дальше Закрыть

Что касательно шариатского значения слова «средняя» то оно не очень отличается от его словарного значения. Тирмизи передает от Абу Саида Худри, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал о словах Всевышнего Аллаха: «И так Мы сделали вас средней Уммой» (2:143), «справедливой». Тирмизи сказал, что этот хадис – хасан-сахих. Куртуби сказал: «Середина – это то, что между народами и посланниками, то есть это справедливость, и самые лучшие вещи, то, что находится в середине». Также ученый Ата Абу Рашта, автор книги «Ат-тайсир фи усулит-тафсир» упомянул о значении аята: «Здесь форма оповеще... ния приводится в значении требования, то есть требования донесения Ислама», – и добавил – «справедливость является условием для осуществления свидетельства. Поэтому «средняя умма» – это умма, имеющая способность свидетельствовать против других народов, а это честь и милость Аллаха по отношению к мусульманам тем, что Он сделал их «средней умой»». Отсюда и понятно, что в данном аяте имеется ввиду «справедливая умма», которая правит между людьми на основе Ислама, призывает их к одобряемому и запрещает порицаемое и свидетельствует против них в Судный день. Аллаха сказал: «Вы были лучшим из народов, который выведен примером для людей: вы приказываете одобряемое и удерживаете от порицаемого и веруете в Аллаха» (3:110). Так сколько нужно еще доказательств на то, что Ислам не нуждается в реформировании, как бы ни хотели того ученые, мыслители, писатели, люди. Ислам – это не проект человеческого разума, это религия ниспосланная Господом миров. Поэтому пусть они переименуют свою организацию из «Аль-Васатыя» в «Аль-Васания», что в переводе означает «идолопоклонничество». Почему я так говорю, да потому что концепция данной организации призывает ко всему, но не к тому Исламу, к которому призывал Пророк (с.а.в.). А призыв к тому, что противоречит Исламу, означает призыв к Тагуту (все чему поклоняются (т.е. подчиняются) помимо Аллаха). УПАСИ НАС АЛЛАХ ОТ ЭТОГО!!!
Читать дальше Закрыть

Ас-саляму аляйкум!!! Смотришь на все эти организации и диву даешься, как только они не пытаются извратить Ислам, который ниспослан от самого Аллаха. Кто ознакомится с деятельностью этой организации, увидит, что она одна из тех, кто пытается под соусом «золотая середина» подстроит Ислам под людей, а ведь надо людей подстраивать под Ислам. Даже само название «Аль-Васатыя», уже указывает на то, чем она будет заниматься, не говоря о том, что везде этой организации зелёный свет. Данное название переводится как «серединность», другими словами «золотая середина», т.е. ... компромиссное решение. А мы знаем, что в Исламе нет компромисса, а есть шариатские законы. Компромисс – это продукт человеческого ума, который не рассматривает, что является истиной, а что является ложью. Ведь компромиссное мышление основывается на принципе: «из двух противоречивых мнений выбирается среднее». И при этом рассматривается выгодность этого среднего решения, а не правильность. А ведь слово «Аль-Васатыя» должно нести в себе на самом деле шариатское значение, а не то, что хотят наши страсти. Если мы обратимся к Корану, то увидим, в каком оно значение, должно быть: «И так Мы сделали вас средней Уммой, чтобы вы были свидетелями против людей, и чтобы Посланник был свидетелем против вас». (2:143) Если мы посмотрим нас языковое значения слова «средняя» то увидим, что оно означает справедливость, добро, самое лучшее, превосходность, самое благородное. Автор словаря «Лисануль-араб» сказал: «Середина чего-либо – это самое лучшее, отборное, самое справедливое», и было сказано: «Середина пастбища – лучше, чем его края». Ибн Касир сказал: «Середина – самое лучшее, превосходность». Также говорится: «Курайшиты – средние среди арабов родом и территорией», то есть лучшие из них, а также: «Мухаммад – Посланник Аллаха (с.а.с.) был средним в своем племени», то есть самым благородным из них родословной.
Читать дальше Закрыть

Под выражением "умеренный ислам" здесь понимается та трактовка мусульманского вероучения, которая призывает жить в мире с людьми другой веры, то , о чем говорил Мухаммед в первый, мекканский период, своей проповеди. Потому что то что он стал говорить во второй половине своей деятельности пророка призывает к обратному.

Что за выражение умеренный или срединный ислам, чушь полнейшая давайте тогда назовем умеренный иудаизм или срединное христианство бред какой то !

Насчёт умеренного ислама,что это такое,ислам-угодный православию,это когда перед намазом нажираются водкой и свиньёй юркают в мечеть.Любые исламские фонды в России обречены на неудачу(мне их жаль).Пример тому-Российский фонд*Ибрагим Бин Абдулазиз Аль Ибрагим*-прогнали,а ведь печатали только книги-переводы,не более того.И ещё раз-мне жаль вас-хотя и желаете только добра.Мусульманам в России всега было и будет трудно,но выть по волчъи и с пьяной мордой юркать в мечеть мы,мусульмане,не будем-АЛЛАХ не позволит-ИНШЕАЛЛА...

Z, Вы повнимательнее прочитайте статью - в данном случае Фонд выделяет средства для этого центра, а не сам их поглощает.

Деятельные люди они действуют, и могут ошибаться, а для мусульманских ученных - 1 ошибка - один сауаб, правильное решение - два сауаба. Имитация это когда "коту делать нечего он - ........", и они осуждают (а не поправляют или участвуют) дела своих братьев по вере, и ты увидишь их на словах "очень переживающих за религию.

Z, А как определить грань между деятельностью и ее имитацией?

Все это ИБД (имитация бурной деятельности) для оправдания денег мусульман, которые вбрасываются в фонд

Да будет доволен ими АЛЛАХ.

Уважаемый Ассадуллах..... Я полностью согласен с вами. И действительно так, всё сейчас пытаются подогнать под ислам. Создаем различные фонды, строим мечети. занимаеся благотворительностью..... Конечно, же, когда даешь милостыню сердце успакаивается, что ты не забываешь о религии Аллаха, жертвуешь своим имуществом.... Какая бы организация не появилась, объяснять религию Аллаха будит фарзом на каждом из нас. А эти организации- это просто отдушина для мусульман, чтобы они думали что и государство помогает мусульманам.... а там ведь тоже не "дурачки " седят... Сира пророка Муха... ммада- вот, для нас наглядный пример для жизни, и дальнейшем развитии мусульманского общества...
Читать дальше Закрыть

Что касательно шариатского значения слова «средняя» то оно не очень отличается от его словарного значения. Тирмизи передает от Абу Саида Худри, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал о словах Всевышнего Аллаха: «И так Мы сделали вас средней Уммой» (2:143), «справедливой». Тирмизи сказал, что этот хадис – хасан-сахих. Куртуби сказал: «Середина – это то, что между народами и посланниками, то есть это справедливость, и самые лучшие вещи, то, что находится в середине». Также ученый Ата Абу Рашта, автор книги «Ат-тайсир фи усулит-тафсир» упомянул о значении аята: «Здесь форма оповеще... ния приводится в значении требования, то есть требования донесения Ислама», – и добавил – «справедливость является условием для осуществления свидетельства. Поэтому «средняя умма» – это умма, имеющая способность свидетельствовать против других народов, а это честь и милость Аллаха по отношению к мусульманам тем, что Он сделал их «средней умой»». Отсюда и понятно, что в данном аяте имеется ввиду «справедливая умма», которая правит между людьми на основе Ислама, призывает их к одобряемому и запрещает порицаемое и свидетельствует против них в Судный день. Аллаха сказал: «Вы были лучшим из народов, который выведен примером для людей: вы приказываете одобряемое и удерживаете от порицаемого и веруете в Аллаха» (3:110). Так сколько нужно еще доказательств на то, что Ислам не нуждается в реформировании, как бы ни хотели того ученые, мыслители, писатели, люди. Ислам – это не проект человеческого разума, это религия ниспосланная Господом миров. Поэтому пусть они переименуют свою организацию из «Аль-Васатыя» в «Аль-Васания», что в переводе означает «идолопоклонничество». Почему я так говорю, да потому что концепция данной организации призывает ко всему, но не к тому Исламу, к которому призывал Пророк (с.а.в.). А призыв к тому, что противоречит Исламу, означает призыв к Тагуту (все чему поклоняются (т.е. подчиняются) помимо Аллаха). УПАСИ НАС АЛЛАХ ОТ ЭТОГО!!!
Читать дальше Закрыть

Ас-саляму аляйкум!!! Смотришь на все эти организации и диву даешься, как только они не пытаются извратить Ислам, который ниспослан от самого Аллаха. Кто ознакомится с деятельностью этой организации, увидит, что она одна из тех, кто пытается под соусом «золотая середина» подстроит Ислам под людей, а ведь надо людей подстраивать под Ислам. Даже само название «Аль-Васатыя», уже указывает на то, чем она будет заниматься, не говоря о том, что везде этой организации зелёный свет. Данное название переводится как «серединность», другими словами «золотая середина», т.е. ... компромиссное решение. А мы знаем, что в Исламе нет компромисса, а есть шариатские законы. Компромисс – это продукт человеческого ума, который не рассматривает, что является истиной, а что является ложью. Ведь компромиссное мышление основывается на принципе: «из двух противоречивых мнений выбирается среднее». И при этом рассматривается выгодность этого среднего решения, а не правильность. А ведь слово «Аль-Васатыя» должно нести в себе на самом деле шариатское значение, а не то, что хотят наши страсти. Если мы обратимся к Корану, то увидим, в каком оно значение, должно быть: «И так Мы сделали вас средней Уммой, чтобы вы были свидетелями против людей, и чтобы Посланник был свидетелем против вас». (2:143) Если мы посмотрим нас языковое значения слова «средняя» то увидим, что оно означает справедливость, добро, самое лучшее, превосходность, самое благородное. Автор словаря «Лисануль-араб» сказал: «Середина чего-либо – это самое лучшее, отборное, самое справедливое», и было сказано: «Середина пастбища – лучше, чем его края». Ибн Касир сказал: «Середина – самое лучшее, превосходность». Также говорится: «Курайшиты – средние среди арабов родом и территорией», то есть лучшие из них, а также: «Мухаммад – Посланник Аллаха (с.а.с.) был средним в своем племени», то есть самым благородным из них родословной.
Читать дальше Закрыть