Отсутствие работающего муфтията в Ингушетии, процесс ликвидации которого недавно был запущен властями, не оказало негативного влияния на ситуацию в республике, считает известный ингушский блогер и общественник Багаудин Хаутиев.
«Без муфтията республика чувствует себя нормально. Даже лучше, чем во время его существования, поскольку к нему было много вопросов. На мой взгляд, они больше занимались интригами, чем своей работой», – цитирует Хаутиева
On Kavakaz.
По его словам, муфтият заменили Управлением по делам религий при администрации главы Ингушетии, через которое поддерживается связь между руководством республики и мусульманским сообществом.
Также часть функций муфтията, как отметил блогер, взял на себя Совет алимов. В его состав вошли люди с религиозным образованием, которых муфтият ранее упорно игнорировал, пишет издание.
Кроме того, в республике создан Комитет по хаджу при правительстве, который займется вопросами организации и сборов по хаджу. При этом глава Ингушетии назначил себе помощника-советника по религиозным вопросам Магомеда Албогачиева.
Богослов Алаудин Чапанов сообщил сайту, что в Ингушетии в течении ближайших двух-трех лет будет проводится эксперимент, в регионе попробуют справляться с делами мусульман без муфтия.
Издание отмечает, что сложившаяся ситуация в Ингушетии выявила "уникальную способность мусульманской общины к самоорганизации", "возможность решать проблемы мусульман без подчинения верующих административной вертикали Духовного управления, замкнутого на руководство республики".
"Ингушский опыт показывает, что мусульмане – достаточно сознательная, склонная к самоорганизации часть нашего общества, настроенная на осознанное выстраивание конструктивных отношений с властей и без посредничества отдельной касты уполномоченных на то государством глав Духовных управлений", – говорится в статье.
Некоторое время назад в Ингушетии разгорелся конфликт между главой Юнус-Беком Евкуровым и Духовным центром мусульман республики. Евкуров раскритиковал муфтият за неэффективную работу, предложил ликвидировать его и выступил за отставку муфтия Исы Хамхоева. Поводом послужило сопротивление муфтия политике властей, направленной на преодоление раскола ингушского общества на мусульман разных толков. В частности, Хамхоев выступает категорически против диалога с салафитской общиной.
Ответить
Легко говорить что республика чувствует себя комфортно без муфтията но я уверен что те люди которые говорят об этом не вносили и не внесут такого вклада который внес муфтият, скольких людей научили Исламу посредством книг основа религии не говоря об остальном, но мы отличаемся неблагодарностью,очень жаль что блогеры не искренне в своих статьях и рассуждениях
Ответить
ма шаа Аллаһ
Ответить
Самое удивительное, что с тех пор, как распустили муфтият в республике больше не было ни одного конфликта на религиозной почве.
Ответить
Пока мусульманам в царской расеи не навязали надзирателя от Синода - я имею ввиду Муфтият в Оренбурге, то Исламская Умма тысячилетиями справлялась и без всяких муптиятов. Почему создали муптият и почему именно в Оренбурге... Поясню историю создания. Царская Хунта, боялась всенародного восстания мусульман против оккупантов в Поволжье и Сибири и им нужен был надзиратель, который бы контролировал мусульман и вовремя стучал на них в Синод и царскую канцелярию. Решение было принято: создали такой орган-жандармерию под названием муфтият. теперь о Оренбурге. Татары видя такой расклад, предлагали созд...
Читать дальше
Ответить
Я всегда говорил, что муфтий должен быть один на всю страну. Знающий мазхабы ханафитский и шафиитский. И такой нужен, что бы отстаивал интересы мусульман России, которому можно было бы пожаловаться если что, спросить совета и т.д.