БЕРЕМЕННОСТЬ И МАТЕРИНСТВО В ИСЛАМЕ

Зарождение и появление новой жизни для мусульманки – огромное благославление и радость от Аллаха. К сожалению, подобное отношение к этому уже редкость среди населения нашего земного шара. Тем ценнее мусульманка мать. Женщине в исламе разрешается и советуется вместе с мужем планировать количество потомства, а так же время их появления на свет. Но, несмотря на это многие семейные пары полагаются на волю Аллаха, на его мудрость и на то, что Ему лучше известны подходящие для каждого события сроки. Сегодняшняя ситуация с деторождением в мире обстоит таким образом, что люди много лет предохраняющиеся от беременности, или не предохраняющиеся, а прерывающие нежелательную беременность из-за того, что «время еще не пришло» в последствии, когда «время настало» или «время уже поджимает», не могут осуществить свое, на тот момент уже горячее, желание. Также я видела ряд религиозных христианских семей, где не планируют количество, и время появление потомства, потому что религия это запрещает. И рожают «сколько Бог пошлет», но это не доставляет им радости, т.к. они чувствуют себя несвободными в своем выборе и желании иметь потомство. Однажды я познакомилась с одной женщиной на детской площадке, где мы вместе гуляли с детьми.



Она производила впечатление доброй, но несчастливой женщины. Иногда ее сопровождала свекровь, суровая, аскетичного вида женщина. По тому, что обе они были всегда в косынках, я поняла, что это семья верующая, а они по моему хиджабу, видимо, тоже определили мое вероисповедание. Мы разговорились, конечно же, о детях, о чем еще говорят на детской площадке. Подсчитав количество отпрысков в этой семье – а их было четверо, – я поздравила девушку с таким многочисленным благословлением Всевышнего. В ответ она как-то неуверенно поблагодарила. Тогда я спросила, счастлива ли она, хотела ли она столько детей, хочет ли еще. Ответ был: «Нет!» Более того, она сообщила мне, что постоянно молится, чтобы больше детей не было. Я вспомнила огромное количество моих подруг мусульманок, которые, имея такое же количество детей, счастливы и благодарны Аллаху. Вдруг мне стало грустно за эту женщину, которая была несвободна в своих желаниях. Итак, мусульманки матери любят своих детей, рады, когда Аллах посылает им беременность, и имеют возможность планировать это счастье. Как протекает беременность мусульманки. Есть ли какие то особенные действия, которые она совершает в этот период. Разумеется, есть, но ничего мистического или обязательного. Каждая религиозная мусульманка понимает, что появление беременности, ее развитие и благополучное завершение зависит только от воли Всевышнего, поэтому это – период, когда женщина наиболее устремлена к Нему. Зная что ни врачи, ни обследования, ни лекарства не помогут без Его Воли, мусульманка по возможности больше времени проводит в молитве.



При этом на беременную женщину распространяются в исламе некоторые облегчения. Она не поститься, если это может нанести вред ее здоровью или здоровью малыша, молиться, так как ей удобно и как может, а также вообще старается не совершать ничего что может повредить им обоим. И, конечно же, полагаясь на Аллаха, она обязательно посещает врача и добросовестно выполняет его предписания. Ибо иначе, через кого будет поступать к ней помощь Свыше? Не запрещено будущим родителям и узнавать пол ожидаемого ребенка. Но при этом им категорически советуется не придавать слишком большого значения полученному результату, ведь только Аллаху ведомо, кто родится на самом деле. Да и мы с вами знаем, что УЗИ часто ошибаются. Также в Коране строго оговорено, что нет разницы между рождением девочки и мальчика, и не стоит приуменьшать или преувеличивать получение того или иного дара. Многие мамочки, начитавшись умных книжек про прослушивание зародышами классической музыки и полезном влиянии этого действия на плод, пришли к выводу, что для их плодиков, видимо, будет наиболее полезно прослушивание Корана и активно практикуют сие. Эти мамочки делятся потом, что дети, родившись кроме голосов родителей, узнают и радуются звукам Корана. Я видела мамочек, чьи раскричавшиеся младенцы, успокаивались и более того начинали улыбаться только на строчки из этого Священного писания. Конечно, для религиозной женщины с ее скромностью травмирующими являются роды в современных роддомах. Из-за того, что там не соблюдаются хотя бы минимальные требования элементарной человеческой скромности. Даже не для религиозных жительниц России нахождение в роддоме связано с подобными же страданиями. Многие жалуются на то, что получили прямо-таки шок от нежелания врачей понять их личную стеснительность. Но медицинских работников вряд ли стоит винить. Видимо, пока невозможно сделать, что бы в роддомах можно было выбирать на день родов бригаду только из женщин. Но вместе с тем мусульманки не рожают дома и не отказываются от медицинской помощи. Более того, принимают ее с благодарностью. Во многих роддомах врачи стараются пойти навстречу по максимуму. Например, мне встретилась врач, которая поставила медсестру в дверях и сказала, следи, чтобы никто не вошел, видишь, девушка в платке, мусульманка, стесняться будет.



Мусульманки-роженицы полагаются опять-таки на Аллаха. На самом деле девушки делились мне, что страха почти нет: так легкое беспокойство. Доминирует же осознание важности момента. Все они знают, что совершают такое же важное действие, как мужчина, идущий на войну защищать Родину. И что женщина, умершая при родах, равняется погибшему защитнику Родины. Об этом повествует нам сунна пророка Мухаммада. Врачи в роддоме рассказывали мне, что очень часто женщины под наркозом или в то время, когда другие роженицы кричат, читают нараспев Коран. И врачи сами делились, что их это трогает. Как только ребенок родился, желательно читать ему в ушко азан (призыв на молитву) для того, что бы это были те звуки, которые он услышит первыми в своей жизни. Вообще-то это делают папы, но в наших роддомах еще редко возможно присутствие папы в этот ответственный момент, поэтому наши героические мамы договариваются с врачами и вместо того, что бы расслабляться и отдыхать, читают прямо в родовой палате азан своим новорожденным.



Есть еще некоторые действия, которые делают родители в связи с появлением малыша. Это на седьмой день обривание головки и давание милостыни. Обрезание мальчиков (желательно на седьмой день, но можно и в более взрослом возрасте). И имянаречение. Имя дают родители. Главное пожелание, чтобы оно имело положительное значение, и желательно было на арабском языке, языке Корана. Очень ответственно мусульманки подходят к грудному вскармливанию. Большинство старается, следуя совету из Корана, кормить два года. При этом там же имеется разрешение заканчивать кормление и раньше. Но я знаю мам, которые не пользуются этим послаблением, а с удовольствием выполняют свою миссию кормилицы.



Вот, пожалуй, и все что связано с первым годом материнства. В заключение хочу сказать, что радость от осознания себя матерью питается тем, какую важную роль женщина-мать занимает в исламе. Также женщина, чей муж мусульманин, не боится остаться одна с детьми на руках. Развод в исламе очень редкое явление и даже в таком случае ответственность отца не прекращается. Также обязанность за материальное обеспечение семьи лежит на мужчине, поэтому женщине не надо беспокоиться о том, что она выходит в декрет. Многие девушки, с которыми я лежала в роддоме, развелись с мужьями в первый год жизни ребенка. По инициативе мужей, которые говорили, что появление младенца мешает им работать, спать. Женщины мусульманки не боятся возникновения подобных проблем. Они им не грозят. Наталья БАХАДОРИ