Задержан водитель, шокировавший Турцию привязанной к едущей машине женщиной (ВИДЕО)

Иран стремительно укрепляется в Сирии. ВИДЕО https://youtu.be/pIxEKDTlEwY Международная компания ImageSat International опубликовала спутниковые снимки и видеозапись, сделанную со спутника, которые демонстрируют стремительное строительство иранских военных объектов на территории Сирии. В частности, речь идет о строительстве завода по производству ракет класса "земля-земля" в Вади-Джаханаме на северо-западе Сирии. Он даже внешне очень напоминает аналогичный завод в иранском Парчине, как и окружающие его здания. Речь идет о попытках Исламской республики закрепиться в Сирии, предоставляя режиму Асада военную помощь и помогая ему восстановить и усилить его армию. Судя по темпам строительства, объект будет готов к эксплуатации в начале 2019 года. Он находится в зоне покрытия российских систем С-400. Несмотря на то, что иностранные СМИ сообщают о целой серии израильских бомбежек иранских военных объектов на сирийской территории в последние годы, в Тегеране не намерены отказываться от идеи закрепиться в Сирии. Яндекс.Директ Семинар: Недвижимость в Болгарии! dreamhome-bg.ru Всего три дня назад - 27 августа Иран и Сирия подписали двустороннее соглашение о военно-оборонном сотрудничестве между двумя странами. По словам главы иранского военного ведомства, бригадного генерала Амира Хатами, Иран готов активно участвовать в восстановлении разрушенной войной Сирии и поможет ей в разработке вооружений. Позже в интервью ливанскому телеканалу "Аль-Маядин", ассоциированному с "Хизбаллой", Хатами заявил, что Иран разместил свои подразделения на территории Сирии по просьбе Дамаска, и "у никакого третьего государства нет права высказываться по этому поводу, либо вмешиваться в ситуацию". По всей видимости, тут иранский министр имел в виду требования Израиля и США к Ирану вывести военных из Сирии. Иранский военный план в Сирии предусматривает создание сети военных баз ВВС, а также последующее разворачивание здесь комплексов противовоздушной обороны. Хотя попытки Израиля помешать Ирану развернуться на сирийской военной базе Т-4 и были плодотворными до этого момента, вполне очевидно, что в Тегеране не намерены опускать руки. Командующий элитным подразделение "Эль-Кудс", Касем Сулеймани твердо намерен реализовать свой план. Источники в израильских силовых структурах полагают, что за всеми этими попытками иранской верхушки стоит страх нанесения удара по территории Ирана. В Тегеране искренне верят в то, что в любой момент авиация США, Израиля и суннитских стран готовы нанести массированный удар по военным объектам на территории Ирана. Чтобы избежать подобного сценария, в Исламской республике действуют в нескольких направлениях одновременно: активно развивают свой военпром, создавая собственное оружие, в том числе, ракетные комплексы, самолеты, боевую технику, а также разрабатывая сопутствующие технологии, параллельно развивается иранская ядерная программа, а также осуществляется поддержка дружественных режимов и террористических группировок: Асада, "Хизбаллы", ХАМАСа, "Исламского джихада", хуситов в Йемене и прочих.

Слава Цахалу великому и ужасному окупанту из окупантнейших ансарам наших времен и затем ... Всевышний Аллах сказал: «Знайте, что мирская жизнь — всего лишь игра и потеха, украшение и похвальба между вами, а также стремление обрести побольше богатства и детей. Она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев, но потом они высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, после чего они превращаются в труху. А в Последней жизни есть тяжкие мучения и прощение от Аллаха и довольство. Мирская жизнь — всего лишь предмет обольщения» (57:20) В толковании ас-Саади Знайте, что мирс кая жизнь — всего лишь игра и потеха, украшение и похвальба между вами, а также стремление обрести побольше богатства и детей. Она подобна дождю, растения после которого восхищают земледельцев, но потом они высыхают, и ты видишь их пожелтевшими, после чего они превращаются в труху. А в Последней жизни есть тяжкие мучения и прощение от Аллаха и довольство. Мирская жизнь — всего лишь предмет обольщения. [[Всевышний поведал о подлинной сути земного мира и мирской жизни и разъяснил, чего же хотят от этой жизни потомки Адама. Земные блага — это забава и развлечение для человеческих душ и тел. В этом легко убедиться, если понаблюдать за людьми, которые посвящают себя охоте за мирскими удовольствиями и усладами. Они проводят свою жизнь в словоблудии и пустых развлечениях, не думая об Аллахе и ожидающей их расплате. Некоторые из них даже религию считают забавой и развлечением. Как же не похожи они на верующих, которые трудятся во благо Последней жизни, чьи сердца живут поминанием Аллаха, горят желанием еще лучше познать Его и переполняются любовью к Нему. Они посвящают себя делам, которые приближают их к Аллаху и сулят благо им и окружающим. Всевышний назвал мирскую жизнь украшением, потому что люди жаждут богатых нарядов, великолепных яств, восхитительных напитков, роскошных средств передвижения, огромных домов и дворцов, высокого положения в обществе и многого другого. Господь также назвал ее похвальбой между людьми, потому каждый человек склонен гордиться своими успехами перед окружающими и каждый человек желает, чтобы удача сопутствовала ему во всех в мирских делах, а ореол славы всегда окружал его. Он также назвал ее состязанием в том, чтобы обрести больше имущества и детей, потому что люди испытывают удовлетворение от того, что у них больше богатства и детей, чем у других. Это — критерий преуспеяния для тех, кто влюблен в мирскую жизнь и связывает с ней самые большие надежды. Такие люди совершенно не похожи на тех, кто осознал подлинную суть мирской жизни и понял, что земной мир — это всего лишь временная обитель, а не постоянное пристанище. Такие люди всеми силами стремятся приблизиться к Аллаху и делают все для того, чтобы попасть в Рай. Видя, как другие пытаются превзойти их богатством и числом детей, они в свою очередь пытаются превзойти их добрыми деяниями. Затем Всевышний привел мудрую притчу, сравнив мирскую жизнь с ливнем, после которого на земле расцвело множество растений, служащих едой для людей и кормом для скота. Богатый урожай обрадовал неверующих, которых не заботило ничего, кроме мирских благ, но Всевышний Аллах ниспослал им несчастье, которое иссушило и погубило урожай, и тогда земля приобрела свой прежний вид, словно она никогда не блистала своим изумительным по красоте видом и на ней никогда не расцветала трава. То же самое можно сказать о мирской жизни. Человек наслаждается ею, пока она окружает его своими распрекрасными благами. Стоит ему захотеть чего-либо, как он получает это. Стоит ему приступить к чему-либо, как перед ним раскрываются все двери. Но однажды сбывается предопределение Аллаха, и человек теряет все, что он имел, лишается былого могущества, а то и вовсе расстается с этим миром. Вот тогда он осознает, что он отправился в далекое путешествие с пустыми руками, что он не взял с собой в путь ничего, кроме савана. Горе всякому, кто связывал все свои надежды только с этим миром и трудился только ради этих тленных благ! Настоящую выгоду человек может извлечь только из тех дел, которые он совершает во благо Последней жизни. Прекрасные плоды таких деяний будут сохранены и навсегда останутся с рабом Аллаха. Вот почему Всевышний Аллах сказал, что в Последней жизни неверующим уготовано тяжкое наказание, а верующим — прощение и милость. Воистину, после смерти людей ожидает либо наказание, либо прощение — третьего не дано. Кто тратил силы только на приобретение земной роскоши, ослушался Аллаха, отвергал Его знамения и отвечал неблагодарностью на Его бесчисленные блага, тот будет подвергнут мучительному наказанию и познает, что такое адские оковы и цепи и что такое ужас Преисподней. А кто осознал подлинную суть мирской жизни и стремился благоустроить свою Последнюю жизнь, тому будут дарованы прощение и избавление от лютой муки в Аду. Аллах будет доволен им и осенит его Своей милостью в Обители благоволения. Все это означает, что человек должен быть умеренным в стремлении приобрести земные блага и должен гореть желанием обрести счастье в Последней жизни, ведь жизнь в этом мире — всего лишь пользование обольстительными дарами. Человек использует эти блага, извлекает из них выгоду для себя и окружающих, удовлетворяет ими свои потребности, но он не должен обольщаться ими и надеяться на них, как это делают безрассудные невежды, которых сатана обольстил и сбил с пути.]]