Одинцовские мусульмане надеются на Шойгу

В городе Одинцово Московской области нет ни одной мечети. И это несмотря на то, что здесь, по словам председателя местной религиозной общины мусульман Бориса Байрамклычева, проживает около четырех тысяч коренных жителей – татар, мусульман ещё больше, сообщают ИА IslamNews он и его заместитель Наиль Ибрагимов.



По словам собеседников агентства, община в городе существует с 1999 года, но она до сих пор не имеет своего помещения.



"На протяжении уже 12 лет мы пытаемся добиться у властей города и района того, чтобы хотя бы на первое время нам выделили в аренду помещение под молельную комнату, – начинает разговор Байрамклычев, – но, к сожалению, проблема наша никак не решается".



"Чтобы заявить о себе, мы в 2006 году впервые в городе организовали региональный, татарский праздник Сабантуй, – продолжает разговор Ибрагимов. – Это мероприятие было проведено, в том числе, для того, чтобы администрация и города, и района повернулась к нам лицом. Чтобы мы, татары Одинцово, стали узнаваемыми. Праздник удался, всем понравился, но отношение к нашей общине не изменилось: нас, как игнорировали, так и продолжают игнорировать.



Очередной разговор о выделении земли под мечеть и захоронения состоялся на заседании оргкомитета Сабантуя, – вспоминает Ибрагимов. – Тогда глава администрации Одинцовского района Александр Гладышев для решения вопроса порекомендовал нам записаться к нему на прием. Что мы и сделали. Но потом, когда пришли в приемную и спросили секретаря, на какой день нас записали, она ответила, что, действительно, нас записала. Спрашиваем, какие мы в списке по счету, просим показать журнал. На что она заявила, что журнала нет, существуют списки, в которые внесены и наши фамилии. "Вот когда глава скажет, что готов вас принять, тогда мы вас и пригласим", – был ее ответ.



В итоге, приглашения главы администрации на встречу ни Байрамклычев, ни Ибрагимов не дождались. С тех пор прошло уже 6 лет.



В районе живут инвалиды, участники Великой Отечественной войны, говорит Ибрагимов. Для них властями устраиваются различные мероприятия социального характера. На них приглашаются гости, в том числе и православные религиозные лидеры. И это замечательно. Но только вот в качестве гостей ни разу не были приглашены представители нашей общины, нас игнорируют. И это несмотря на то, что председатель общины Борис Байрамклычев более 12 лет официально возглавляет религиозную общину мусульман.



По словам собеседников ИА IslamNews, все те письма с изложением проблем общины, которые были написаны на имя губернатора Московской области Бориса Громова, возвращались для решения обратно в районную администрацию, которая их откладывала "в долгий ящик". "И только благодаря настойчивым нашим действиям и действиям аппарата Правительства Московской области, вопрос о захоронениях мусульман, наконец-то был решен. Вся надежда теперь на Сергея Шойгу, – говорят гости редакции. – Он в силу своей прошлой должности, министра МЧС, более приземлен и более близок к народу, думаем, он нас поймет и поможет решить наши наболевшие вопросы.



Удивительно: в других районах области власти с представителями мусульманских общин дружат, живут в мире и согласии. Проводят совместные праздники, а у нас глухая стена, – отмечает Ибрагимов. – Я, вообще, мечтал о том, что мы возведем рядом с собором Георгия Победоносца мусульманский храм. Этот акт стал бы символом дружбы и сотрудничества православных и мусульман. Это стало бы своеобразным показателем межнационального и межконфессионального согласия народов, населяющих Одинцовский район! Я думаю, это расценивалось бы со стороны населения, как мудрое решение властей района и служило бы примером не только для одинцовцев".



А когда нет поддержки, говорит Байрамклычев, то и все желание работать пропадает. Мы ведь не для себя лично просим, мы просим для наших коренных граждан – татар, башкир и других, многие из которых с рождения живут на Одинцовской земле.



Как известно, татары – вторая по численности нация в России. "Мы так же платим налоги, строим заводы, работаем на этой земле и пополняем бюджет города и района. Почему же мы не можем пользоваться теми своими конституционными правами, которые прописаны в главном правовом документе страны? – задаются вопросом гости. – Ведь мы всего лишь хотим от властей района, города исполнения наших законных и элементарных прав – выполнения мусульманином первого (основного) столпа ислама – пятикратной молитвы!"



"Русские и татары во все времена жили по соседству в дружбе и согласии. Почему власти нашего района не способствуют этому желанию быть вместе, для нас это загадка?" – удивляются собеседники ИА IslamNews.



Между тем, в последние годы в стране идет заметное возрождение религиозно-духовных ценностей, основанных на традиционных для России религиозных конфессиях. В большей степени этому способствовало принятие нового федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях", где четко прописаны права верующих на реализацию свободы совести и отправление своих религиозных культов.



По мнению религиозных деятелей, такой толерантный подход в тонкой и деликатной области как религия позволяет использовать ее потенциал на благо общества, укрепления общественного и межнационального согласия в стране. Все мировые религии, в том числе и ислам, во все времена являлись хранителями моральных и нравственных основ общества, служили воспитанию и проявлению в человеке его лучших качеств.



Особую роль в возрождении в стране религиозно-духовных ценностей, по мнению лидеров мусульман, сыграл премьер-министр РФ Владимир Путин, который при недавней встрече с представителями российских религий и конфессий отметил, что за последние десятилетия многое было сделано: в частности, восстановлены и построены "православные храмы, мечети – столько было построено мечетей, сколько никогда не строили". При этом он добавил, что государство по-прежнему в долгу. Он заверил, что государство и в будущем будет уделять этому большое внимание, так же спокойно и ритмично будет отдавать долги, создавать возможности для развития религиозных конфессий.



В то же самое время в небольшом (в масштабах страны) городе Одинцово, руководство города и района своим бездействием практически сводит на нет работу и достижения правительства в области межнационального и межконфессионального согласия.



Блиц-опрос жителей города Одинцово



Танзиля Гайсина, участник Великой Отечественной войны



- Я всю жизнь посвятила своей родине: во время Великой Отечественной войны служила на передовой в качестве медсестры, спасая раненых независимо от их национальности и вероисповедания. После войны вернулась домой и до самой пенсии проработала в системе здравоохранения.



Конечно, в моем возрасте ходить в мечеть очень сложно, тем более, ездить в Москву. Но, если бы храм построили в Одинцово, то мои дети и внуки обязательно меня туда свозили бы. Я бы помолилась за тех, кто помогал и возвел этот молельный дом.



Мечеть в городе нужна, ведь здесь живет большое количество коренных татар, которым даже помолиться негде.



Магмуара Сулейманова, ветеран труда



- Я с 1964 года и до самой пенсии проработала в Одинцово поваром в детском саду. Мне сейчас 74 года. Здесь же вышла замуж. Мужу Фаизу 76 лет. Он работал в метрострое.



В 1993 году я пошла учиться в мечеть, что на Проспекте Мира. За 5 лет освоила арабскую азбуку, научилась читать намаз, Коран. Стала учить этому всех желающих взрослых и детей. Проводила занятия прямо у себя дома, в трехкомнатной квартире.



А если бы в Одинцово была своя мечеть, мы бы ни только по пятницам собирались там. Я бы организовала курсы для молодежи, детей. А так нам с дедом и другим пожилым мусульманам – одинцовцам приходится ездить по пятницам на коллективный намаз в Москву. Для нас это очень накладно и тяжело.



Набира Камалова, ветеран труда



- Мне уже 78 лет. До самой пенсии проработала сначала в Одинцовской больнице, потом в СМУ. Вместе со мной работал и мой муж, которого не стало 15 лет тому назад. Здесь родились обе наши дочери, внуки.



Я с детства воспитана на религиозных традициях нашего народа: читаю намаз, наизусть знаю Коран. Всему этому меня научила моя мама, которая была выпускницей медресе. Молятся и мои дочери, приобщаем к намазу и внуков.

Ездить в Москву на пятничный (коллективный) намаз я уже не могу. А вот если бы был молельный дом в Одинцово, то, конечно, я бы туда ходила.



Салават Хабиров, участник афганской войны, инвалид



- Я в Одинцово живу с 1973 года, являюсь профессиональным военным. В Афганистане служил с 1986 по 1988 год, получил там ранение в ногу. Сейчас я – военный пенсионер.



С 1989 года посещаю по пятницам мечеть в Москве на проспекте Мира и на Поклонной горе. Несмотря на то, что я тогда был здоров и работал, на поездку на пятничный намаз уходило по 6 часов т.е. практический весь рабочий день. А с ухудшением здоровья, в связи с ранением, теперь ездить в столицу стало очень сложно. Я уж не говорю о тех, кто намного старше меня. Это наши старики-пенсионеры. Для них выбраться в Москву для того чтобы помолиться – целая проблема. Да и накладно им это. Вот они и жалуются, что под старость им негде даже поклониться Всевышнему.



Раиса Старовойтова



- Я всю жизнь работаю медсестрой в Одинцовской поликлинике № 123. В свободное время занималась арабским языком. Уроки нам проводили преподаватели из Москвы. А поскольку мечети у нас своей в городе нет, то занятия проводились то у меня на квартире, то еще у кого-нибудь. Вместе со мной уроки эти посещал и мой сын.



А сколько стариков живет здесь и мучается от того, что не могут съездить в храм, чтобы помолиться. Моя мама до самой смерти все сетовала, что не может попасть в мечеть. Мусульманский храм в Одинцово нужен, как воздух. Если бы выделили участок земли, то мусульмане всем миром его бы возвели, молились и просили о милости Всевышнего.