Новый инструмент «оранжевых потрясений»

Что мешает избавиться от неё?



Неприязнь к пришельцам и гостям – вне традиций всех религий и всех народов мира, что для мусульман, что для христиан. Так почему в современной Москве временами до каления разыгрывается «мигрантская карта»? На этом горючем живут националисты, но временами и вполне вменяемые политики и госслужащие, особенно в предвыборные кампании. В чём же дело?



Сначала – только факты и только статистика



Манипуляции общественным сознанием легче вести, когда нет чёткой информации, обработанной научно. Или же – когда её никто не слышит. Вот такова ситуация с многочисленными высказываниями такого специалиста, как историк Юрий Московский. Его официальная должность звучит прицельно и солидно: ответственный секретарь Общественно-консультативного совета при УФМС России по Москве. Аббревиатура УФМС это – Управление Федеральной Миграционной Службы. Иначе говоря, как эксперт по этнологии, демографии и прежде всего знаток статистики – он напрямую взаимодействует и консультирует самую серьёзную государственную службу, ответственную за всю проблематику с мигрантами в столице.



Признаться, в личном плане, меня всегда удивляет потрясающая эрудиция и редкая память господина Московского (я не раз слушал его, или даже выступал вслед за ним на разных мероприятиях): он готов часами без перерыва выдавать горы цифр, процентов, статистических данных… феномен! И всё по делу, всё ярко и интересно.



Когда я его однажды спросил, а откуда же манипуляции и истерики вокруг мигрантов в Москве, он спокойно ответил: «Люди почему-то не знают открытой статистики, не читают документы – вот почему им легко внушить нечто эмоциональное, без обоснований. А чтоб понимать московские процессы, надо просто знать свою историю, но историю не с общими формулами, а с цифрами».



Итак, как же оценивает картину историк-профессионал, ответственный секретарь Общественно-консультативного совета при УФМС России по Москве?



«Согласно последней переписи населения в столице проживают 11,5 миллиона человек. По данным миграционной службы в настоящее время в столице 9,5 миллиона человек имеет постоянную регистрацию. Кроме того в городе единовременно находится до 1 миллиона иностранных граждан, но больше половины из них – это граждане Украины, Белоруссии и иных европейских стран. Так что по мнению Ю.Московского, по меньшей мере странно говорить о «двух миллионах живущих в Москве по подвалам иностранцев из Средней Азии», в то время когда в нашей столице, согласно той же переписи населения 2010 года, насчитывается всего 3,5 млн мужчин в возрасте от 20 до 55 лет.



Но естественно, что в Москве, кроме иностранных граждан, есть и приезжие из российских регионов. Их не менее 2 миллионов, в основном из Центрального Федерального округа, причём временную регистрацию имеет меньше половины из них, а остальные спокойно живут без неё, в большинстве случаев не нарушая российского законодательства, согласно которому россиянам без регистрации можно где-то жить до трёх месяцев. Но ещё для объективного понимания ситуации следует учитывать, что в город ежедневно приезжают около миллиона жителей Подмосковья, в том числе и иностранцы, и мигранты-россияне, осуществляющие «маятниковую миграцию».



Отчего же поднимаются волны мигрантофобии и часть СМИ эксплуатируют её в духе «жёлтой прессы»? Юрий Московский полагает, что объективная реальность на сегодня – это продолжение процесса урбанизации, который в России начался позже, чем в Европе. «В конце позапрошлого века в городах Российской империи жили 10%. Потом начался стремительный рост населения. В Москве сегодня нет никакого миграционного коллапса. А в 1930-ые – был. Это был колоссальный миграционный поток из села, увеличивший население Москвы вдвое», – приводит данные эксперт.



Юрий Московский также говорит о национальном составе Москвы в исторической ретроспективе. «Если в 1897 году, согласно переписи, население Москвы было великорусским на 95%, то к 1940-му году оно стало на 84% только русским. Евреев насчитывалось 6-7%, татар – 2-3%». Историческую статистику Московский резюмирует выводом о том, что «войны мы выиграли, в том числе, и за счёт интернациональных настроений».



Это очень важная оценка, которую стоит запомнить – ведь именно здесь «корень интереса» тех, кто желает разрушить нашу страну. Но об этом скажем чуть позже. Вернёмся к статистике по Ю.Московскому.



Сейчас, по данным ФМС, в российской столице насчитывается 570 тысяч иностранцев, стоящих на учёте. Также в городе числятся граждане Украины и Беларуси, которые могут не вставать на учёт до 3-х месяцев.



На фоне такого спокойного, с цифрами в руках, анализа – нет никаких оснований говорить о будто бы идущих перекосах в сторону «азиатизации», или «окавказивания», или «мусульманизации» города. Откуда же веют пропагандистские ветры, что из капли раздувают бурю, точнее говоря – пытаются её раздуть?



Своими болезнями Европа и Израиль готовы поделиться – а нам это надо?



Действительно, нарастание межнациональных, межконфессиональных и межкультурных противоречий налицо в последние десятилетия во многих странах Евросоюза, а также в Израиле. В Европе это следствие империалистической политики, когда в метрополии – ради ускорения промышленного роста – были приглашены массы выходцев из бывших колоний (в основном арабы во Францию, индусы в Англию и т.п.). Сейчас европейцы пытаются «разрулить» клубок вопросов, дискутируя, удался или нет проект мультикультурализма. И – что парадоксально! – пытаются свою проблематику и свои решения предлагать и нам в России, не обращая внимания на нашу специфику.



А в Израиле ситуация ещё более далёкая от нашей – противостояние там идёт по линии «народ, оккупировавший Палестину с 1947 года» и «народы, автохтонно там проживавшие». Среди последних, кстати, не только арабы (мусульмане и христиане), но немало и евреев, которые до сих пор выступают против сионизма и основанного на нём государства (движение «Натурей карта»). Известна и резолюция ООН о том, что случившееся на землях древнего Израиля это «геноцид». Как такую ситуацию можно сравнивать с российской? Или по невежеству, или из злого умысла. Однако, замечу в скобках, у нас есть люди, указывающие время на время «на позитивный израильский опыт» то в борьбе против терроризма, то в межнациональном строительстве.



О том, насколько опыт межнационального и межконфессионального общения в России своеобразен и кардинально отличен от иных, в том числе европейского, американского и прочих, чётко сказал в последней Валдайской речи президент РФ В.В.Путин: «Россия формировалась именно как многонациональное и многоконфессиональное государство с первых своих шагов, и что, ставя под вопрос нашу многонациональность, начиная эксплуатировать тему русского, татарского, кавказского, сибирского и какого угодно еще любого другого национализма и сепаратизма, мы встаём на путь уничтожения своего генетического кода. По сути, начинаем уничтожать сами себя».



Кстати, я начал было анализировать эту речь Путина на сайте ИА IslamNews, но по первым откликам увидел, что меня недопонимают. А казалось наоборот – достаточно намёков и все грамотные муслимы далее всё сами разберут.



Вот смотрите, что значат тезисы Путина в приложении к конкретной теме «мигрантофобия в Москве». Во-первых, он формулирует историю страны как ИЗНАЧАЛЬНО многообразное явление – «многонациональное и многоконфессиональное государство с первых своих шагов». Далее вывод – все участники такого процесса – РАВНЫ. Более того, задача россиян, как имеющих такой исторический опыт – способствовать утверждению равенства и справедливости между всеми народами земли, ибо ЭТО КАЧЕСТВО ДАНО БОГОМ. Разве мусульмане не слышат в логике этих рассуждений суть сказанного в кораническом завете «Мы создали вас племенами и народами, дабы вы обогащали друг друга» (49:13)?



Вот почему я позволил себе столь серьёзную формулу: «Президент всё более действует и высказывается в духе Авраамической традиции». О высказанном в словах, в теории мы читаем в речи с Валдая, а действия видим во многих направлениях внешней политики, в частности, в отношении Сирии и Ирана. Скажите: много ли таких политиков у крупных и влиятельных держав сегодня? От деклараций о важности религиозных традиций – к практике?



Но вернёмся к московско-мигрантским проблемам.



Мигрантские вопросы – сквозь призму Евразийского будущего!



Действительно, весь узел имеющихся недоумений, конфликтов и мигрантофобии в столице большинство населения, большинство депутатов и госчиновников (особенно силовиков) всё ещё рассматривают ВНЕ ЕВРАЗИЙСКОГО КОНТЕКСТА. Это просто парадоксально, ибо о евразийском векторе уже не первый год говорит первое лицо государства, уже Москву украсили новые знаки, символизирующие «возвращение к евразийскому наследию»: к примеру, памятники поэтам, мудрецам Востока Абаю и Расулу Гамзатову, метро «Алма-атинская».



Кто видит Москву как сугубо «русский» город – ошибается относительно её многосоставной истории и не желает слышать про её уникальную роль в цивилизации, раскинувшейся от Балтики до Тихого океана.



Вот что говорил Путин на Валдае, в конкретное развитие идеи Константина Леонтьева о «цветущей сложности» российской культуры: «Евразийский союз – это проект сохранения идентичности народов, исторического Евразийского пространства в новом веке и в новом мире. Евразийская интеграция – это шанс для всего постсоветского пространства стать самостоятельным центром глобального развития, а не периферии для Европы или для Азии. Хочу подчеркнуть, что Евразийская интеграция также будет строиться на принципе многообразия. Это объединение, в котором каждый сохранит своё лицо, свою самобытность и политическую субъектность. Вместе с партнёрами будем последовательно, шаг за шагом реализовывать этот проект. И мы рассчитываем, что он станет нашим общим вкладом в сохранение многообразия и устойчивости мирового развития».



Спросим: легко ли добиться такого результата? Конечно, очень сложно. И потому противники евразийской интеграции ищут механизмы – как бы сорвать этот процесс? И разыгрывание мигрантофобии в столице – лучшее тому подтверждение.



Вы спросите: ну это надуманно… как доказать… неужели это чья-то сознательная установка? Отвечу так: проанализируйте механизмы «оранжевых революций» как в Европе, так и в арабском мире. Налицо в любом обществе некая проблема, или узел нерешаемых долго противоречий. Их можно отследить. Затем разогреть в СМИ и теперь особенно в Соцсетях любые массовые фобии. В Тунисе или Египте это будет одно, в Югославии или Грузии, на Украине – другое…



Спросим: а разве нет реальных противоречий и взаимного непонимания между москвичами и приезжими разных национальностей, разных вер? Конечно – есть. И это в целом естественно, особенно после советской модели интернационализма и атеизма. Сейчас – ПЕРЕХОДНЫЙ ПЕРИОД К НОВОМУ КАЧЕСТВУ ОТНОШЕНИЙ.



И есть два пути: или постсоветское многообразие, потеряв жёсткую дисциплину советского строя, вспыхнет конфликтами, затем – революциями и распадом… (не дай Бог!)… Или мы обретём новую формулу «цветущей сложности»? Вполне нормально, что враги пользуются этим переходным периодом, любую стычку невежественных подростков, любые глуповатые оценки в Сети раздувают до масштабов социального конфликта. Почему «нормально»? – а потому что это враги.



Но досадно, когда в том же стиле говорят и действуют люди взрослые, образованные, тем более несущие ответственность как госслужащие или депутаты. Совсем позорно, когда подобное исходит от верующих и особо от официальных духовных лиц. Тут налицо просто невежество и нежелание работать головой и сердцем.



Итак, будем надеяться и сами лично прикладывать усилия, чтобы естественные процессы нашего времени (поздняя урбанизация; новейшие волны трудовой миграции, вызванные глобализацией; возрождение религиозных и национальных традиций в постсоветское время; цифровая революция и создание новой среды коммуникации в Сети) сработали не против нас – а на нас, на Россию, на благо её традиционно верующих народов в Евразийском Союзе. Во имя Творца, сказавшего нам: «Мы создали вас племенами и народами, дабы вы обогащали друг друга».