Адвокат Мурад Мусаев - о последствиях сноса мечети в Новом Уренгое

Известный адвокат Мурат Мусаев прокомментировал снос мечети «Нур Ислам» в Новом Уренгое. По его мнению, своими действиями местные власти посягнули на святыни и на честь мусульман, как радикальных, так и умеренных, которые служат поддержкой и опорой государства. Кроме того, чиновники Нового Уренгоя настраивают мусульман  против государства, понемногу радикализируя даже самых умеренных из них.

Вниманию борцов с экстремизмом (с "исламизмом", в частности).

В наши дни мусульман принято делить на две группы: радикальных и умеренных. При этом синонимом радикальности, как правило, считается ортодоксальность, синонимом умеренности – традиционализм.

Отечественная политическая доктрина гласит, что умеренный (он же традиционный) ислам – это неотъемлемая и весьма ценная часть российской истории и культуры, а радикальный (он же ортодоксальный) ислам – абсолютное зло и угроза национальной безопасности. Мусульмане из первой условной группы в России на информационной, военной, спортивной и прочих передовых, вторая группа – вне закона.

Поскольку я сейчас обращаюсь к государевым мужам (и некоторым жёнам), то не ставлю себе задачу спорить с вышеописанной дихотомией и даже терминологией. Давайте исходить из того, что официальная доктрина верна, а затем:

Многоуважаемые политики и правоприменители!

В исламе существуют некоторые безусловные ценности, общие для всех мусульман, не важно, умеренных или радикальных. Посягательство на эти ценности одинаково болезненно воспринимается как традиционалистами, так и ортодоксами.

Вот простые примеры.

Коран – священное писание мусульман, существующее только в одном неизменном виде, одинаково почитаемое (и читаемое) всеми мусульманами.

Мухаммад (пусть благословит его Аллах и приветствует) – пророк и лучший из когда-либо живших людей для всех мусульман. Абсолютно.

Мечеть – храм, место для собрания и молитвы всех мусульман безотносительно их классификации.

Мусульманка – девочка, девушка, женщина, сестра по вере, отношение к которой – вопрос чести любого мусульманина.

Когда вы запрещаете русский перевод Корана (дело было в новороссийском суде), когда запрещаете жизнеописание Пророка (тут всех дел и не счесть), когда запрещаете платки (ставропольское и мордовское дела), когда запрещаете строить мечети (в Москве, на том же Ставрополье и т.п.), а несогласным имамам подбрасываете наркотики в праздник Ид аль Адха (дело Курман-Али Байчорова), наконец, когда вы сносите мечети, в которых многие годы молились тысячи людей (последний случай в Новом Уренгое), – вы посягаете на святыни и на честь всех мусульман, включая тех, которые "поддержка и опора" российского государства.

Более того, если исходить из вышеописанной доктрины, вы льёте воду на мельницу врагов государства – радикальных мусульман, которые в споре с умеренными братьями по вере приобретают железобетонный аргумент: "Посмотрите на ваших друзей-неверных, вот как они уважают вас, как любят ислам и мусульман – запрещают Коран и хадисы, раздевают ваших сестёр, сажают имамов, сносят мечети!".

Это запросто означает, что вы своими бессмысленными и беспощадными репрессиями в худших советских или ататюрковских традициях не просто плюете в души сограждан-мусульман, но и настраиваете их против государства, понемногу радикализируете даже самых умеренных из них.

Может быть, если не из гуманизма и законности, то хотя бы из вышеизложенных чисто утилитарных соображений вы уразумеете наконец и перестанете уже соревноваться в мракобесии?

Аминь.